但我们也会像当年祂的同乡人那样，认为我们早就认识祂，早就知道关于祂的一切，我们在堂区、要理班、在一个天主教文化的国家里与祂一起长大......为我们来说，祂也就是一个在附近的人而已，甚至是“太”近了。

不要半封闭教宗勉励说，“当一个人的心封闭时，它变得像石头一样坚硬，忘记温柔”，这就是为什么即使在最困难的情况下，我们也必须保持敞开心门。

答：要像地上的灰尘那么多，无法数清。问10：上主吩咐亚巴郎做什么？答：吩咐他起来走遍那地，以象征他将要继承这片土地。问11：亚巴郎随后住在哪里？又做了什么？

耶稣为以自己的血圣化人民，就在城门外受了苦难，所以我们应离开营幕，到他那里去，去分受他的凌辱，因为我们在此没有常存的城邑，而是寻求那将来的城（希13,12-14）。

南丁格尔的积极服务精神，终于化解了军医们的敌视心理，更赢得了伤患的敬爱与信任。她夜以继日地将全部心力投入护理工作，使医院逐渐走上轨道，而她的办公室，也自然成为放射温暖与爱心光芒的中心。

这两大支柱是福音的本土化和文化的福音化。这也是耶稣会士各具特色的原因所在，这样其实很好。并不存在一个单一的模式。我们的使命是让天主以祂赐予我们的一切丰富内涵使我们开展福传。

她曾说：接受天主，我愿意活得像爱情的仆役，为唤醒爱情。一个处在爱中的灵魂，他不会累到自己也不会累到别人。谈到祈祷时她曾说与天主像朋友一样地交谈，就是常与爱我们的那一位独处。

南白堂区为每个祈祷点挂像时，教友们都会敲锣打鼓，让村子里的人一同感受教会这一盛事，当时永乐村祈祷点挂像时，老人看到这一盛况后说：你们和教外的情况真的是不一样，我服了。

然而，不去解释和消灭痛苦，不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样

她却毫无怨言，总是欢颜对待，像哄孩子一样地安慰着我：‘不要害怕咱们活不了，天塌下来有我顶着，生活一定会慢慢好起来的。’家里有10亩田，妻子白天耕种，晚上忙家务，任劳任怨。