他们的人数不断在增加中，他们很年轻，需要特别的牧灵照顾，因为他们不仅仅是学生，他们还是暂时的移民。在学业的压力之下他们常感到孤独，有时他们亦因经济拮据而受限。

据教廷2012年发布的统计，在2011年底，阿根廷全国有神父5，648人（其中教区神父3，577位，修会神父2，071人），终身执士626位，修士3，385位，修女9，070人；堂口2，642处，教友人数为

为加深神长教友对梵蒂冈第二次大公会议的认识，按照信德年的安排，“信德”于7月18日第26期刊登了信德杯梵二文献有奖知识竞赛试题，因为基层教友对梵二文献还很陌生，预测参加竞赛人数不会很多，但最终仍有624

保禄六世规定可以选举教宗的枢机人数不得多于一百廿人。但事实上，若望保禄二世和本笃十六世曾至少两次超出了这个数字。若方济各决定遵从这个上限，他在二月时将要擢升十五位枢机，但他可以决定擢升更多。　　

写成公式“福传———牧灵———福传”，以此螺升不已，人数不断增多，教会才能迅速发展；基督奥体才能不断成长壮大。

十一届三中全会以后，宗教政策逐步落实，宗教活动得以恢复，教友人数迅速增加，该堂成了重庆市南岸区唯一一座圣堂。今年7月，重庆教区在此设立培训中心，已举办3期培训班，受到了教友们的欢迎和好评。

首先看跪领或站领的条件：″主教团可根据环境，首先是参礼教友的人数，其次是圣堂的布置情况任选跪领或站领。

很多类似的例子都说明：宗教信仰者的人数未必与社会的安定和道德水准成正比。那么，什么地方出了问题？宗教对社会道德建设的贡献究竟在哪里？这就是留给我们的问题。

殊不知，当初为了得到可靠的数据，陆伯鸿在做出投资决定之前，派人每天坐在将来要铺轨的地方数过路的人数，可见当时也是做了大量市场调查，而不是单靠运气！

参与的人数也众多，这原是好现象，但是今日朝圣的性质，似乎已不像以往的那么纯净了，殊属可惜。以前虽然交通不便，但仍然有交通工具可供使用。