2014年，她41岁时，子宫内得了非霍奇金淋巴瘤，不得不切除子宫。之后，做了每14天一次，为期两天，共八次的化疗。虽然有丈夫的支持，医生的鼓励，但她还是感觉到毁灭性的恐惧。

这史迹发生在公元前二世纪，虽然那时犹太人还没有很明确的死后有审判、天堂、地狱的启示，但从今天的读经里我们看到“宇宙的君王将给忠信于祂的人复活和永生，而判定那穷凶恶极的人得不到复活和永生”的信念。

澳大利亚主教团主席科尔里奇总主教在声明中表示，「在大自然毁灭性的力量前，我们无能为力」。澳大利亚正在竭尽所能救灾，灭火人员英勇奋战。此刻，澳大利亚教会与灾民同在，与博命灭火的人员同在。

1952年，在考古学家瓜尔杜奇（MargheritaGuarducci）的参与下，重新恢复了对圣伯多禄墓穴的考古工作。

参加聚会的都是来自献县教区夫妇恳谈会的成员，共有7对夫妇；还有3位女教友，虽然丈夫有事缠身，自己却积极的前来参加聚会，此次聚会还邀请了金丽萍修女一同参与。

“忻都”和“也里世八”都是蒙古族人的名字。关于墓主人也里世八的身份，据碑文所记忻都妻也里世八于延祐四年（1317）三月初九病故，五月十六日安葬，享年33岁，推知她生于至元二十二年（1285）。

据印尼东部巴布亚省马老奇天主教徒指出，卡农族禁止妇女在家生育的传统习俗，可能帮助部族教友理解耶稣诞生在马槽的故事。

我出生在一个贫穷的山区家庭里。家乡四面青山环绕，中间耸立着一个百多丈高的石笋，村子的整个地形就像一只小船，两边有两条清澈的小河，一年四季缓缓流淌，养育着村子里一代又一代人。

我现在把大略的主张说明一下：（一）在圣神同祷运动里，的确可以看出一些感情主义的色彩，也有一些好像极特殊的宗教经验；不过，我们需要对这些因素做更深入的研究。这些现象并不是整个美国的圣神同祷运动中都有的。

奥斯定会荣休枢机普罗斯珀．格雷奇。〔网上图片〕　　奥斯定会荣休枢机普罗斯珀·格雷奇（ProsperGrech）称，教宗方济各撰写的新通谕，将有助如何在现代世界活出神贫愿。