特别是津巴布韦、印度尼西亚、所罗门群岛、孟加拉国、越南以及澳大利亚国内。每年，各堂区、教会学校和社团踊跃参与，积极宣传筹款。明爱推出了系列创造性的方式募集资金。

在这样的教育模式下，培育出一代代的青年人缺乏自主能力与承担责任的精神，也缺乏对父辈感恩回报的孝心。这样也使他们以同样的方式教育自己的孩子，由此造成了恶性循环，越来越多的人尝到了这种教育带来的苦果。

旧约出谷记中「拜金牛」事件，是教宗本笃十六世6月1日上午，在圣伯多禄广场周三公开接见活动中要理讲授的主轴。教宗再次反思转祷的力量，特别指出梅瑟说服天主不处罚以色列子民的

我们做父母的在形形色色的育儿模式中，在为孩子祈祷中，天主亲自介入我们，但我们要主动配合。

后来南京、武汉、广州等地的“国际安全区”模式，就是采用了“饶家驹安全区”模式。饶神父用《日内瓦公约》和天主教人道主义，要求日本占领军划出专门地界，保证平民安全，呼吁国际社会维持秩序，并救助。

下面简要介绍一下关于世俗化的四种理论模式，[22]它们从各自不同的角度和侧面分析了世俗化现象的成因，其中前两种观点相反的理论模式在宗教社会学界占主导地位。

然而，区别还是值得保留：梵蒂冈银行不是一个非法金融机构，而是一个真正符合银行模式的机构。

教友们对培训学习的模式、方法、内容有着较高的评价。一位参加培训的教友高兴地告诉“信德”：通过这次培训学习，使我意识到了自己身上所肩负的福传使命，点燃了我的传教热情！

作为“拯救老年人”运动的另一部分，青年们还呼吁意大利人民重新考虑机构养老院、合住模式和加强家庭护理。（整理翻译自美国CNA网）

为了全面提高教友的信仰素质，无锡天主教会根据教友大部分在农村和渔业村的特点，从去年下半年开始，尝试了“重农村，下基层，抓中坚，牵两头”的福传模式，在几个教友聚居村进行福传工作试点，取得了可喜的效果。