圣母确实在自己十年的司铎生命中无微不至地照顾了他，使他在一次又一次的挫折中都挺了过来，并且一些问题和矛盾都迎刃而解、化险为夷！

教宗推崇他说：“他谴责隐修院外表美观，但隐修士生活冷淡的矛盾现象。他的谴责必定也针对他自己隐修院的状况。

因此，拉内需要设法解决康德与梵一大公会议（FirstVaticanCouncil）之间明显存在的矛盾：康德否认自然神学的可能性；而梵一《天主之子》宪章却肯定人类理性能够认识天主。

过后再想，一些人之所以能够如此，除了别有用心、故意曲解外，大都是因为对圣经的学习不够全面、不够深透所致，因此常会出现“只知其一不知其二”的偏差，更何况整部圣经之中也有一些“貌似矛盾”的地方，如果不能前后对照

但人心的距离却越来越远，家庭矛盾、分崩离析也随之加速。这次活动无疑有益于挽救当今家庭危机，是回应家庭的需要。三是回应了当今福传的需要。

文件引用圣保禄的书信、教宗的训导和美国主教团以往的文件，说明“领受了基督的圣体圣血、但处在大罪的状况，这是一种矛盾的情况”。

正如哲学上所说的矛盾是普遍存在的，痛苦也是普遍存在的，回顾历史记载，翻阅文艺作品，人们对痛苦的感知感悟是永恒而普遍的，有人在痛苦中发出疑问，例如上大夫屈原；有人在痛苦中扑向死亡，例如川端康成；有的人在成功后美化当时的痛苦

然而，耶稣指出，传统有时会引人误入歧途，甚至最终会导致与诫命相矛盾。这里举一个典型的例子，耶稣说，“主曾说过：‘你要孝敬父亲和母亲。’又说过：‘咒骂父亲和母亲的，应处以死刑。’

在当天上午发言的还有圣座圣玺最高法院的秘书长里帕（AndreaRipa）主教，他就“归属的矛盾”作了主题演讲。随后，宗座拉特朗大学的两位教授则就“教宗首席权与主教职”作了主题演讲。

哲学与神学之间永远不会产生任何矛盾。神学的真理虽然是超理性的，但决不是反理性的。信仰是上主赐给我们的一种神恩，它并不削弱人们的自然本性，反而是加强人们的自然本性。