若瑟表示，虽然他们当初恶意对待他，但天主利用这一切事态发展，最终使之成就了好事，挽救了许多人的性命。他承诺继续照顾他们和他们的孩子。（创50:19-21）8.问：若瑟的生活如何结束？

从此，她把救人灵放在一切之首。她的手机上储存着30多个代女和请她帮助的教外人、重病人的电话，以便随时联系。由此，每月电话费300元都不够。

因为十字架已从原来杀人的刑具变成了救人的记号。从医院的十字架到红十字会的十字架，到许多国家国旗上的十字架，处处洋溢着救恩的气息。这一切，正是主耶稣在十字架上的死所带来的改变。

就本性而言，他一定会在很短的时间内回忆自己的一生：他为了爱人、救人而屈尊就卑，由全能的天主而成为一个软弱可怜的人，可是人却不领这份情；他发显奇迹、讲道劝人，受到恩惠的人不可胜数，可是当他无罪受难的时候却没有一个人来为他主持公道

他拯救人灵的方式多种多样，更是我们人始料未及的。一个灵魂的得救是多么值得庆幸啊！随时随地地播撒信仰的种子，以爱感化，阿姨的行为将福音的精神诠释得很好。

为天父，为耶稣，为圣母，拿起手中的五寸碳素笔，耕耘一生，抢救人灵，为主开疆扩土，直到生命的最后一刻。爱主必须爱到将自己的生命献出，否则不能算大爱，不能算真爱。生命不息，福传不止！

在普世教会的圣保禄年里，保禄书信不但是我们福传的精神策源地，圣保禄宗徒更是我们福传时当效法的榜样，他那句“我若不传福音，我就有祸了”的名句，也应该成为我们每个基督徒的座右铭，我们都应该像他那样充满拯救人灵的满腔热火

七十春秋葡园耕，历尽沧桑救人灵，倾尽心力献终身，以爱执笔谱人生。此乃宗主教的真实写照。愿天主沛降恩宠，护佑宗主教百龄眉寿，康宁睿智，沐浴主恩，幸福每一天。

当时可与宗徒媲美的方济各·沙勿略，在东印度及日本，为光荣天主及拯救人灵，不辞辛苦地操劳，他打算去中国传教，但来到中国的边境，就壮志未酬身先死，他的死亡开辟了福传的道路，以通往这片广袤的地区。

疫区一线的医护人员因为缺少口罩，仍然还在舍命救人啊！