执事与信友便于沟通，懂得家庭生活，善于引导，能起带动作用，这是神父无法代替的。执事能起承上启下的联合互动力量。初期教会执事的影响力和作用不可忽视。为此我们再次呼吁，恢复和重建终身执事大有必要！

维护并支持婚姻与家庭生活的这项需要，尤其重要，正因为它关乎每个文化与社会的基础（参阅〈教友传教法令〉）。

神父不结婚，不只是为避免家庭生活的烦恼，更是为了过一个充满爱心的生活，全身心地去照顾每一个人、每一个家庭，使人在神父身上体验到主耶稣的临在。

家庭生活中的起居饮食、衣食住行、立身处世、人际交往里均有很多明文或不明文的规条和禁忌，我们皆被要求去遵守。父母对子女的关怀和期望也往往因为紧张、刻意及过度而演变成为要求。

郝村的双城是位残疾人，本来就很穷，夫妻俩又得了怪病，家庭生活陷入困境。葛美丽和姜全影二位团员就常去他们家帮助洗衣、做饭、搞卫生。去年麦收后买了玉米种子为他家播种，秋后帮他家收获，冬天又为他家脱粒。

即使是稳固的家庭生活也受到了逐渐升高的离婚率，父母的外出，或人们的移居的威胁。

尽管十年间，梵高的画作一直无人问津，他却始终相信哥哥的才华、始终支持哥哥的创作；尽管娶妻生子后，他的妻子也曾因他对梵高的支持影响了家庭生活而与他争执，但他还是一如既往支持哥哥追求梦想；尽管当时的梵高也曾因怀才不遇

两人都因为种种原因圣召未果，相同的经历使二人走到一起，合并同类项似的组成一个家庭，虽在繁忙的世俗生活中，但每天坚持望弥撒，双双跪在祭台前领圣体，恪守圣教会的大小斋期，瞻礼主日全罢工，不论财富多少，始终保持朴素的家庭生活

因为婚后的家庭生活非常不幸，经常打架争吵，家中就如同战场一样充满了火药味。因此，在婚姻的十字路口多次徘徊，甚至产生了了却自己一生的念头，原本乐观、开朗、活泼的我变成了一个多愁善感、郁郁寡欢的人。

当然我们另外更大的族群，这些儿童个案都是当地的一些所谓的孤儿，这些孤儿包括了父母亲因为艾滋病过世，有一些儿童本身也感染了艾滋，他们在老家，虽然说我们今天早上到刚才也都一直有强调这些儿童在自己的家庭生活是最好的成长