圣奥斯定论逾越节的意义时说：逾越节就是纪念基督的苦难圣死（圣周五）、被埋葬（圣周六）和从死者中的复活（复活主日）。换言之，逾越节三日庆典就是在时间内庆祝整个逾越奥迹的不同重点。

二、圣体圣事作为光明奥迹的理由。三、圣体圣事是共融的泉源和表现。四、圣体圣事是传教使命的原动力和方案。

信德网讯为迎接、纪念基督诞生的奥迹，使教友们能由内而外地做好准备，度过一个更有信仰意义的圣诞节，吉安总铎区于12月15-17日在吉安堂区举行了将临期教友避静退省活动。

他在美国所要求的几部作曲中，有一部名为《逾越奥迹》的新交响乐，其「乐章」就像逾越节三日庆：圣周四、圣周五、圣周六及复活节。

在圣周四、圣周五和巴斯卦守夜隆重礼仪的帮助下，我们将重温主耶稣受难、圣死与复活的奥迹。逾越节三日庆典再次给我们提起的事迹，若不是天主对人类所彰现的爱的最高表现，又是什么呢？”

（玛27：55-56）她在那里，尽力想更近地看一看，尽力进入耶稣死在十字架上奥迹中，救赎之爱的奥迹中。圣路加告诉我们，“和那些由加里肋亚随侍他的妇女们，远远地站着，观看这些事”（若23：49）。

教宗透过这两个人物解释救恩奥迹中慈悲与贫穷的深刻关系。教宗说：拉匝禄很好地代表了各世代穷人的无声哭泣和一个巨大财富掌握在少数人手中的世界的对立面。这样的世界漠视拉匝禄，既不考虑上主，也不顾及祂的法律。

因此，执事的主要职责，就是与主教和司铎合作，宣讲基督的奥迹、传递基督徒信理、和关注时代的问题；因为这职务并不出于他们自己的智慧，而是出于天主圣言的智慧，召叫众人皈依和成圣。

为回应疫情下的诸多考验与挑战，北京教区将2021年定为“圣父年”，旨在邀请大家回归信仰的根基与奥迹的核心，重新认识万有真元——圣父的慈爱计划与救恩工程，再次审视我们与天主、与邻人、与大自然的关系。

教宗说：“从第三世纪开始，基督信徒就发展出对圣母的热忱敬爱，因为她为了完成天主圣子降生为人的奥迹而奉献出自己。这样的敬礼和当时有关基督这个人的热烈争论有着密切的关系。