另一方面，若瑟也是一个手中握有奥迹的人，正如当天的第一篇读经所言，这奥迹就是再次把子民引向天主（参閲：耶廿三5-8），礼仪中称之为重新创造的奥迹，最奇妙的化工。

今天你们必须创造未来，使之成长，协助它发展；这不仅是为了你们自己，更是为了你们的子女和整个社会。你们女性拥有惊人的能力，能适应环境并向前迈进。

美国奥康纳枢机主教（JohnCardinalO’Connor）在对准备结婚的人做辅导时，总要向他们提出这一基本的教理问题：天主为什么创造我们？

李主教于讲道中，首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯—&mdash

那天我从信德网上看到这样一篇报道：教宗本笃十六世邀请人们在8月份为人类大家庭尊重天主对世界的计划，并因此而意识到天主的创造是赐予人类的大恩典而祈祷。

“懂得三位一体”，就是要知道天主只有一个，是创造天地万物的真主。天主第一位是父，第二位是子，第三位是圣神。教会将创造宇宙的工程归于父。子就是取了人形的耶稣。

教宗若望保禄二世说谁也没有刻意去发起世界青年日，这是青年们自己创造的，我们需要青年的热诚，需要青年们对生活的喜乐，他说：“不是教宗带着青年们从地球的这一边跑到地球的那一边。而是青年带着教宗跑。”

（六）耶稣对科技文明的贡献天主创造人类之时，即赋予我们管理一切受造物的使命（创1:28；2:15）。因此，人有研究自然的责任。在这基础上，自然科学才可能突飞猛进。

教宗在四旬期文告中说：「基督徒通过这深刻体验而加强信德，甘愿贡献自己，创造正义的社会，让所有人根据人类的尊严，领受赖以生存的一切，并且让正义因爱而更见生气勃勃。」牧函署名日期为去年10月30日。

我们明白所有科学规律都是天主启示给我们去利用的，我们利用科学规律来发展世界服务社会，我们坚决反对否认天主的创造，也坚决反对迷信观念、盲目崇拜。5、我们的教会是提倡谦虚的教会。