；在索福尼亚书，他是全能的拯救者；在哈盖书，他恢复我们失去的产业；在匝加利亚书，他是洗除罪恶与污秽的泉源；在玛拉基亚书，他是公义的日头，发出医治的大能；在玛窦福音，他是默西亚；在马尔谷福音，他是奇妙的仆人

第39期慕道班课程安排丰富紧凑，刘哲神父主讲我要福传以玛窦福音开始，讲解了作为慕道班的陪伴员不是主人而是仆人。

是他召叫了卑微的我，是他拉着我的手，一步一步地把我带到今天，使我成为北京教区的主教，成为你们的仆人。”他还感谢政府各级部门、北京教区神长教友以及亲友恩人对他的关心和帮助。

被钉在十字架上的那一位更是告诉了我们，我们是谁，耶稣不把我们当仆人对待，而以朋友相待，即把他的秘密告诉了我们。那么，我们的口号就是：“让这个爱来捕捉你吧。”

在玛窦福音中，我们可以注意到那个不予宽恕的仆人的比喻（玛18：23-35）。

“做父亲，首先意味着生活和成长的仆人。就此意义而言，圣若瑟充分见证了巨大的献身精神”。今天下午，教宗本笃十六世在宗徒之后大殿带领喀麦隆及非洲大陆的司铎、修会会士和平信徒们颂念晚课时作出了上述阐述。

“当我们做完一切后，还要说我们是无用的仆人，只做了该做的事”。一个学生在校守好校规，不犯错误，这应该是最低限度！而学好文化知识、学会做人的道理，更是必须的！

百夫长仆人的病就好了。同时我眼前又浮现出前辈们领圣体时的情形：利玛窦神父病危，领了终傅圣事之后，庞迪我神父给他送圣体，他坚持跪伏在地：主呀！

五、福传员更是仆人，借助圣神的能力，端正福传动机，积极献身福传事业。最后，神父对每位福传员提出了要求。会上，大家畅所欲言，每个人的发言都热情洋溢。

上至显贵，下到平民，国王和仆人、各民族和各种文化的人都走向圣婴，承认他是天主。教宗说，贤士们是有学识的人，他们愿意知道，愿意了解人生的价值是什么。他又说：贤士们是心绪不宁的人，不满足于表面和俗套的事。