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刘澎:两个转变--中国基督教的前景(之二)
2012-04-25

在教会刚刚建立、成员较少、压力较大的特殊时期,个人负责制与神秘主义有利于教会在极端条件下的生存,但教会发展到一定规模,进入相对平和的发展期之后,教会组织内部的民主与监督就会自然地成为每个有责任心与参与感的教会成员的自觉要求

有关全人类的好消息
2012-12-20

时期一满天主就决定让他的独子耶稣基督降生人间,以便人们能更好地认识并爱慕天主,与天主建立亲密的关系,最后能分享天主的爱,以及生活在喜乐与爱中。

万民一家 天下大同
2013-05-31

高中时期受洗加入天主教会。他毕业于台湾大学电机系,曾任台湾清华大学工学院院长、教务长以及代理校长和静宜大学和台湾暨南大学校长。他曾经在德肋撒姆姆的垂死之家做过一个月的志工。

中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年(七)
2005-09-06

赵神父来到后桑峪堂区,正处在兵荒马乱、无政府的混乱时期。京西山区也是在地方武装割踞的形势下,神父开展牧灵和福传工作的。

有教堂的市场经济与无教堂的市场经济
2006-05-31

这一点对于爬坡时期的中国经济改革应该是一个重要的启示。有教堂的市场经济与无教堂的市场经济的另外一大不同是:前者更容易建立共同遵守的制度。

卡斯培在《耶稣基督》中的救恩论思想
2015-11-18

然而经过长时期的发展,不同时期的人对这个概念赋予不同的内涵。卡斯培在《耶稣基督》一书中虽然没有用较大篇幅解释何谓自由,然而通过其针对世俗意义上的自由与解放所发表的几个片段可以窥探卡斯培对自由的理解。

山西:荷兰友人胡永生神父重立墓碑暨诞辰110周年纪念展在山西垣曲举办
2017-06-19

抗日战争时期十七军军长高桂滋之女高士洁资助。

关于天主教中文祈祷文与礼仪书及教理书起源的概述
2018-06-07

因此,自明朝时期利玛窦、罗明坚神父来华传播福音开始起,就将教理的主要内容与需要诵念的祈祷文结合起来。

西来孔子——艾儒略
2018-09-20

他的绝大部分著作也是在这段时期完成的。1627年的《三山论学记》、1628年的《万物真原》及《杨淇园行略》、1630年的《口铎日钞》等。1631年,《西学凡》在杭州刻印。

世界移民和难民日文告全文:教宗关心国内流离失所者
2020-09-28

耶稣在他们每一个人的身上,被迫要逃命,有如黑落徳王统治的时期一样。我们被召叫,在他们身上认出基督的面容──祂以饥饿、口渴、裸体的人,以及病患、陌生人和囚犯的身分求助于我们(参阅:玛廿五31~46)。