教会期待这样的新天新地，甚至预先看见了它，一如梵二文献所说的，教会投入历史的创伤，尤其是最黑暗、最痛苦的创伤，藉着爱的力量改变这段历史。这是法蒂玛圣母先知性的讯息，也是教会先知性的讯息，二者相互吻合。

大家一路诵经祈祷，一路歌唱赞美，用最美妙的歌声赞美天主，用最美好的青春为主做证。

最亲爱的主内的弟兄姊妹们，今天，我们邀请世上所有人跟教会一起来赞颂荣耀造物主和恩宠者，从全地向上主歌唱（圣诞礼仪上第一首圣咏颂歌的诗节）。

最後在帐棚节期间，耶稣宣布：谁若渴，到我这里来喝罢！（七38）。讲道神师对这三次口渴一一解释说，在与撒玛黎雅妇人的相遇中，我们绝不能忽视角色的转换：耶稣要求给祂喝的，但恰是祂能提供喝的。

为了讲解圣庇护神父留下的最後一份遗产智慧和它的可见标记告解亭，教宗引述《圣经》和真智慧的本质。教宗说，真智慧不在於拥有超凡才华，不在於显示自己的强大或以恶还恶；而是以信德启发的爱德解除恶的势力。

我是学艺术的，祂就用我最擅长的语言跟我讲话。我感觉天主是无处不在，及祂奇妙的爱。我曾谈恋爱，但从没像这种对天主的爱那么强烈、那么圆满。这种爱能令所有事情都变得不一样，是与宽恕相遇，超越罪与错误。

教宗在演说中说:「不要让任何人令你的梦想幻灭」,因为它们是「最重要的、最明亮的星星,照亮人的道路」。有6万至7万名年轻人愉快地来到罗马。教宗和他们聚会,回答了四个关于生命、选择、未来和爱的意义的问题。

接著，教宗从座堂中欧洲最古老且为当地居民生活和传统一部分的管风琴，谈到基督信仰传统不可成为过去的物件。他说，为游客来说，这座管风琴只是一个让人认识和供人拍照的艺术品。

会议至今，令钟主教印象最深刻的是「教会要成为青年的家，以及与家庭一同陪伴青年走向成熟」。他期待教宗最终将批准一份具有牧灵性质的文件，为世界各地的青年牧灵工作提供一盏明灯。

相隔十二年回到老地方，神父在第一台弥撒慎重地说：「任何时候教友有临终傅油圣事的需要，请立即告诉我；这作为本堂神父及对临终教友来说，都是最重要的事。」