“未婚先孕”即使在今天道德观念式微的时代也令人奇怪，而两千年前，对于当事人和家族更是奇耻大辱！按照梅瑟法律，未婚先孕应该用石头砸死。

同时，这一真理也彰显了包含圣事、祈祷等样式在内的所有敬拜的动态性：会众因耶稣之名团聚颂祷（玛18：20），在耶稣内感恩求赐，期待圣父垂听（若16：23），同时天主也真的倾听俯看，如视亲子（玛7：11），

这封信3月12日寄出，虽然距离并不长，但20多天后，收信人仍未收到信件。　　记者：　　我3月12日给你寄的信，你收到了吗？　　张女士：　　没收着。　　记者：　　你确定你(给我的)地址没写错吗？　　

傍晚老主教又马不停蹄地带我们骑车返回了张庄总堂……20年后，在交通工具不断更新换代，在世俗化日趋严重的今天，我们尤其更需要刘定汉主教那种吃苦耐劳、任劳任怨和执着追求的精神。

灵修意义传教士应活出神贫的精神（参玛5:3），不依赖物质，而依靠天主的照料（《福音的喜乐》#20）。【第5-6节】“无论进了哪一家，先说：‘愿这一家平安。’

3．二十年前，教宗若望保禄二世以《与造物主天主和好，与整个宇宙万物和好》作为世界和平日文告主题时，就在提醒身为天主受造物的我们，要注意与环绕着我们的宇宙的关系。

当我即将回加拿大之际，回顾十多年前刚到上海时的情况，毫无疑问地觉得教会成长了。

大约三十年前，我在法国加入耶稣会时，对利玛窦的故事还很不熟悉。现在，我在中国生活了大约20年，利玛窦已经成为我的一个真正的灵感，就像在他死后四个世纪的今天，对这里的许多人一样。

可这样的贫而无忧的生活在五年前地嘎然而止了。五年以前的巴尔提买已经是一个很懂事的大小伙了。之前他也没有什么固定和正经的工作，只是这里干几天那里干几月的。

中国化教堂的典范目前，苏州教区仅存四座中西合璧的传统老教堂，均为地市级或县市级文物保护单位或历史建筑，分别为：苏州市杨家桥天主堂苏州市木渎天主堂张家港市鹿苑天主堂吴江市黎里天主堂这些幸存保护下来的老教堂再现了昔日百年前苏州神长教友在教会建筑中国化暨本地化上的尝试努力