当天下午约4点，教宗在圣安瑟尔默大殿带领众人祈祷片刻，然后进行忏悔游行，徒步朝圣到圣女萨比娜大殿，在那里主持圣灰礼仪弥撒。

事实上，即使在极度贫困和卑微的情况下遭受了撒旦的诱惑，但他仍然是默西亚，天主子”。

记得匝加利亚先知书(4:6)上云，上主要借则鲁巴贝耳的手为重建圣殿奠基，上主这样对则鲁巴贝耳（达味的后裔、默西亚的预像）说：“不是借权势，不是借能力，而是借我的神能。”

北部贾夫纳教区多默·萨沃达亚甘（ThomasSavundaranayagam）主教证实有关消息。他六月一日向天亚社说：“他们由军方从战区救出。他们为人民服务，应给送往贾夫纳。”

许多人猜想他就是默西亚，但若翰亲自斩钉截铁地告诉人们，他只是被派遣作基督的先驱。正如教宗本笃十六世所称的，若翰的一生“都指向基督”。

玛窦福音记载，在伯多禄以宗徒之长身份，公开宣认耶稣为你是默西亚，永生天主之子之后，耶稣便立伯多禄为教会的元首，并交付自己的权柄：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。

玫瑰会是在侯神父的倡导及筹备下于2005年7月3日成立的教友善会，其宗旨是：以诵念玫瑰经的方式偕同玛利亚默观基督的救赎奥迹，从而善度基督化的生活并以特殊的方式参与使徒工作。

此外，「恢复时间」意味著「欣赏宁静，停下脚步默观万物之美，找到灵感来保护我们『共同的家园』，采取新的生活方式，以尊重后代子孙」。

教宗说：「你们是在同道偕行的教会内行动的青年，你们过去几天默观并省思了这一点。」论及世界主教会议的《结束文件》，教宗将厄玛乌门徒的事迹称为理解今日青年使命的范例。

教宗首先谈到“圣母的忠仆”这句话的意涵说，这几个字令他想到圣依纳爵在默观耶稣降生时提到的一点。圣人说：“我必须在场”，以仆人的身份透过白冷的工作和马槽在那里协助圣母。