千万记着：在祈祷时给主留有爱自己的机会。在本文里强调让耶稣进来，而不求耶稣给力量这是为什么？在面临困难时求耶稣给力量和让耶稣进来，这两种祈祷其意义截然不同。

通过他们宣讲福音的行动，也帮助他人、为最贫困的人伸张正义、为边远的村庄提供受教育的机会、为贫困山区提供医疗、治愈那些受到排斥的人、支持各族人民的发展、战胜种族分歧、尊重处于各个阶段的人类生命。

主似乎一级、二级、三级地降低要求来扶持伯多禄，来接受伯多禄，使他有机会从软弱中站起来。我们看见主的爱不是高高在上、高不可攀。如果是，恐怕我们永远也达不到他的要求。

在这里我想做一个分享：有一位来自河北唐山王叶容姐妹是一个自由职业者，在2011年的初夏一个偶然机会来到了堂区慕道班，经过一期的慕道班学习，被耶稣的爱深深地吸引了，于2011年圣诞节受洗，她领洗后成为了我们团队的骨干

现在乡村的空巢老人越来越多了，照顾他们是我们基督徒的责任，也是用行动来福传的机会。4.网络福传某位教授曾这样说：网络是工具，不是玩具。田神父文采斐然，在修院时候就已经写出许多文章。

为了供这三个儿子上学，父母让两个姐姐牺牲了上学的机会帮衬家里，本来二姐也是想要做修女的，但是在那个年代为了让这三个想做神父的儿子读书，只能委屈二姐放弃圣召了，大哥也只是读到了初中。

唐德来修女就是真福团的一员，今年三月借她在河北修院讲学的机会，有幸采访了她。

在弥撒当中，我从头哭到了尾，感觉自己能有机会亲临圣地，得到的恩宠太大了，根本不配。在圣地很少能看到中国大陆的朝圣者，管理墓地的一位神父特意送给我一盘念珠和用革责玛尼橄榄枝做的十字架。

浪子加入了海豹突击队纵观教会历史，有许许多多被册封的圣人，他们摈弃了自己过去的罪恶生活，成了圣人；我们不妨看一看现代人的例证，他们的生活似乎已注定在黑暗之中，但天主的圣爱却给了他们第二次机会。

中国社会是一个快速发展的社会，遍地是自我实现的机会，然而根据马斯洛的理论，生物性需要的满足，正是灵性需求的开始。