正义并不经由法庭来实现，而是直接质问有过之人的良心，邀请他悔改，帮助他明白自己正在作恶。教宗说，这实在美好：在劝导下意识到自己的罪恶，进而敞开心灵，接纳那为自己提供的宽恕。

世人成功了，便会说：我获得的一切都是由于自己的努力，很多人都想认识我，因为我成功了，是强者。

教会的自私与神学的自恋：当教会不走出自我的时候，教会就会成为一个自我封闭的团体，进而会生病，就像一位佝偻的妇女，她用福音仅仅来为自己服务。

我认为，渴望在自己身边建设和平，今天能够帮助我们同周围的人过安详、平和的生活，是她最大的特征。问：请您更详细地解释一下？

我透过妻子这面镜子，不断地清除着自己身上的污点。一次，在单位跟同事闹了点不愉快，回家后，她见我神色不对，便关切地问我：“怎么了？是身上不舒服，还是心里不痛快？”

在庆祝圣体圣事中，司铎将完成自己的首先使命。因此，“司铎既然与基督司祭的行动相结合，就等于每天把自己完全奉献给天主；司铎既以基督身体为食粮，就是在心内参与基督作信友食粮的仁爱。”

扫禄在迫害基督徒时，认为自己是在“为上主的法律效劳”，心中只有“死亡的气息”。教宗向在场的朝圣信友说：“你们中有些是来自受过独裁专制迫害的人民，因此你们很了解追捕人和俘获他们意味著什么。”

上午9时，杭州天主堂本堂郑家茂神父致辞，“纳匝肋圣家是所有家庭效法的榜样，今天圣家节，我们不仅要庆祝这个节日，更要活出圣家的精神，圣化自己的家庭，使我们的家庭也成为圣家。”

在群众面前，天主子把自己定义为最普通和日常的食粮。在听众中，有些人窃窃私语（参阅52节）怎么耶稣能让我们吃他的肉？今天我们也来看看这个问题，不过是怀着惊奇和感恩的心情。

我一直坚信网络是一个可行的福传通道，并且自己也在不断的努力着。