耶稣说：我告诉你们，你们祈祷，无论求什么，只要你们相信必得，必给你们成就（谷11：24）十分感谢南京的本堂高原神父和陈姐,他们不辞辛苦，帮助我的同窗好友领洗进教,他们这种热心福传,积极责任的行为实在值得我们学习

他用圣保禄的话强调，必须用真理作带，穿上正义作甲。他也强调我们若不持续努力地成为义人，就不能做基督徒。教宗指出，有一件事对我们会有帮助，就是反躬自问我是否相信？我是否半信半疑？

他说划一不符合公教精神，不是基督徒精神，必须在差异中寻求合一。公教的至一性虽有差异，却是一体。合一并非划一，不必事事一起做，也无需有同样的思考方式，更不要失去身份认同。

圣方济各曾说，我们是从她而来的，也必要回她那里去。从这里也引出了我的建议：即‘保护土地’，与它结盟，让它继续成为天主所愿的整个人类大家庭的生命泉源。

必须用建设和平的逻辑取代暴力的非人性逻辑。复仇的冲动必须屈服于宽恕的解放力量。

不，耶稣必会来将这人扛在肩上。这就是所谓的仁慈。天主斥责祂子民说‘我喜欢仁爱胜过祭献’，讲的也是这个道理。

若家庭生活忽视这风范，则社会生活也必失去它。再说，对信徒而言，感恩也是其信仰的核心：一个不知感恩的基督徒是一个忘记天主的语言的人。第三句短语是对不起。

联邦总理和联邦最高主席必须由不同民族的成员担任。

功能主义若成了中心，或占据大部分空间，似乎成为最重要的事务，必会使你们灭亡。因为轻视泉源即推动传教使命的耶稣基督，将是第一条死亡途径。

一个只顾自己的兴趣，专注于自己的看法和感受的人，是个人主义者，是极度自私的人，会因为不理会他人感受而叫他人生厌；结果必引发冲突，带来不愉快，使人心分离，使教会不能合一。