因此，教宗说：“亲爱的辅祭员，弥撒庆典今天拯救我们，今天拯救世界！这是基督徒生活和教会生活中最重要的事，因为天主在这相遇中一次又一次为了爱，将自己献给了我们。”

2.启程按照教会古老的传统，在朝圣者临启程之前，通常会举行圣言和祝福庆典。梵蒂冈圣礼部在1984年正式颁布的《祝福礼典》（中文译本于1998年批准试用）为我们提供了祝福朝圣者的仪式。

这仪式自1955年圣周礼仪的改革，便可在逾越节三日庆典开始时的黄昏弥撒中举行。按若望福音所示，濯足礼具有双重意义：既仿效基督在晚餐厅为宗徒们洗脚，也藉此「服务」行动表达「自我奉献」。

第二，因圣诞期间包头地区天寒地冻，所以堂里花12000元购回4台液化取暖器，按装在圣堂内，好让教友们彻夜祈祷而不感到寒冷。

因为圣堂远离尘嚣、比较清静，更容易集中思想，完成自己心灵的净化与圣化，所以大家都会不约而同地来到圣堂跪拜祈祷，借此获得自己所需要的神形大益。对此现象，也许你依然会笑，这不要紧！

他说，堂区管理要做到条理化、正规化、合法化（合乎法典），堂区收入及支出帐目每年必须向教友公布；要重视朝圣的真正意义，重视在本教区内的朝圣，集体省外朝圣事前要向教区报告；要积极维护圣堂的严肃、庄严，严禁在圣堂内举行晚会

记得我第一次见到阿妹是在二零零七年，她专程到云林为若瑟医院松乔神父的殡葬弥撒献唱，感谢老神父为台湾的牺牲奉献，现场没有人知道阿妹要来，忽然圣堂里传来那好美好美的奇异恩典歌声响起，我永远记得当时仿佛整座圣堂都亮了起来

8月20日上午10许，当天津西开总堂的张良神父脱去祭衣走出堂门时，“信德”第八届分享交流会的40余神长学员已经恭侯在庄严圣堂的门口了。

8月20日上午10许，当天津西开总堂的张良神父脱去祭衣走出堂门时，“信德”第八届分享交流会的40余神长学员已经恭侯在庄严圣堂的门口了。

虽然教堂内人很多，但教友们有的祈祷，有的聆听，除了隔出的参观通道偶有声响，整个圣堂详和宁静。迎圣婴游行时，小天使们簇拥小圣婴进入教堂，教友们纷纷跪下迎接，在最后王充一主教、赵立勇神父进入了圣堂。