就像以色列人在流浪旷野和充军巴比伦的途中，在整个民族都漂泊得像一片浮萍的时候，向天主发出了来自心底的渴求和呐喊，留下了最动人的圣歌和圣咏。

保禄宗徒在他的训诲中也很强调喜乐这个主题，他在得撒洛尼前书5:16-18中说：应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。

基督耶稣临在于圣事内，尤其在圣体圣事中，以全部的力量和行动改造人类，对于所有信友就如永不干枯的泉源，为我们流出恩宠，并以极大的效力，得以使人在基督内圣化，并使天主受光荣。

（二）我们肉身的父亲惩戒我们时，我们尚且表示敬畏；何况灵性的父亲，我们不是更该服从，以得生活吗？（希12：9）这灵性的父亲首先是指天主，每次我们打开圣经或聆听圣言的时候，便应该有服从的精神。

为病人洗脸的时候，用拧得不太干的毛巾，从眉心、鼻梁中心开始慢慢向两侧擦洗，反复几遍，洗完一面再用同样的方法洗另一面。

若瑟与耶稣基督十分相似,都是通过被负卖，受苦难，然后得享天主的荣耀。圣祖若瑟是基督的一个预像，是仁爱克胜嫉妒的典范。一个虔诚的基督徒青少年，是很难想象会做出令人发指的恶行的。

虽然我们自己还有困难，但我们愿意积极参与，自己的困难慢慢解决，因为当初我们身处地震灾难中时，也得到了全国各地神长教友们的爱心支持和捐献，这也体现了教会一家人的精神。

耶稣允诺赐予人类的宽恕，在他被钉在十字架上时得到了最大体现，他在苦难时宽恕了钉他的人和右盗，那么我们能够确信，只要我们恳求他的原谅，他必定也赦免我们所犯的每一个过错；即使是重罪，他也宽恕。

近两年随着抗日历史研究的热度升温，基督宗教抗日人士的事迹也逐渐被抗日历史研究者所关注，尤其由河北信德文化学会与中国社会科学院基督教研究中心、河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心等两次举办的正定教堂惨案学术研讨会得到了社会学者与媒体的广泛关注与支持

圣人头上的缕缕卷发，下巴上的撮撮胡须，和身上穿的会袍，被雕琢得逼真、传神。