一、不要只顾自己的好处　自私的人最讨人厌，与人共处生活，本应当彼此帮助、照顾，这样才能产生感情和友谊。

这是两种彼此孤立的生存状态，对人不利。生活在理念中，就是只有理想而无行动，生活是浮的，心中很虚。生活在现实中如没有理想，忙忙碌碌虽脚踏实地而心中模糊，芳草天涯何处是尽头。

他后来最大的目标，就是希望能看到一个完整的家，把父母聚拢在一起，可是父母到死都是分离的，彼此仇恨的。因为缺少家庭的温暖，他总觉得没有平安，哪怕以后做了主持人，成了一个名人，始终也没有安全感。

我们要以实际行动响应教宗的号召，度淡泊有节和彼此关怀的道德生活，来为扭转今日世界的经济危机、生态危机尽责尽力。

在不信任、猜疑、彼此恐惧的背景下，我们的教会如何能在没有空谈的情况下认真而可信地宣布对话与和平？见证我们的基督教价值观的方式是什么？请允许我在这里突出一些可能的方法。

路上彼此聊聊天，分享了一下出门前带的食物，要哭的感觉也就消失了。到了修院之后，神父们带着我们出去逛逛，看需要办些什么。

直到数年前，各修会向来各自为营，我们明白彼此在神恩上的差异，但在实践上我们有同样的问题。因此，重要的是通力合作，这也是因为我们中任何一人先找到的出路，能成为所有人共同拥有的宝藏。

本笃会的灵修主要为读经、个人默祷、还有礼仪祈祷、兄弟间的共融，接待客人，彼此接纳、照顾、关心、服务。很多本笃会修院都有“Oblates”（第三会）他们采用本笃会灵修，把在俗的生活变成奉献生活。

遭受了洪涝灾害的灾民们必须接受他人的帮助，并且需要互相帮助，才能抗洪救灾；遭受了其它神形灾害的我们也必须接受耶稣基督的帮助，并且互相理解、彼此担待，才能抗灾救灾。

我们给了他特别的关照和劝解，记得我还对他说了这样的一句话：“你要多吃饭，多喝水，要有一个好的心态，好的身体，其它的什么也不用怕，你已经帮助了别人，别人也一定会帮助你的，虽然我们只相处了还不到24个小，但我们彼此都有了深厚的感情