偏差的解释导致一些人开始出现身份认同的危机，有些教友选择离开天主教会，有些神父选择离开铎职；相反的，有些修女希望做神父，有些教友希望自己做弥撒……这些问题一方面是社会上相对主义和物质主义的影响

铎末周弘道1998年11月17日纸的背后，真情流露。字里行间，爱火炎炎，添人精神，催人奋进！神父总是坐而论道，起而力行。日常生活中，无论你是托他办事，找他请教，还是与他谈心。

（王厚生、黄玉福、李丽荣、王崇喜、王国珍、永胜、崔锦岚、陈家骐、施德兰、肖德雄、李伟平、杨陈、王代贵、李雄、纪保录、赵仁渴、伯铎、山藤子、白国亮、郭衍泉、刘小平、赵江平等供稿）

三、朝圣前我们做了哪些准备工作在这些大型朝圣活动中，成员大多来自上海各部铎区堂区的中老年教友，所以必须确保老年教友全程安全至为重要。

（铎3：5）如果我们都有这样的勇气和决心，我们就是在向圣人迈进。伯多禄宗徒应用经上的话说：你们应是圣的，因为我是圣的。

每逢有新铎祝圣，闫太平也把打面饼机当做贺礼以示祝贺。

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天主救众人的恩宠（铎二11），今夜笼罩著普世。那么，这份恩宠是什么呢？它是天主圣爱，这份爱能改变生命、更新历史、驱散邪恶，注入和平与喜乐。今晚，天主的圣爱向我们显示出来：祂就是耶稣。

（铎2：11-14）耶稣，我们是按照祢的形象被创造的。然后，祢降生成人，是为了爱和被爱，并使我们能够像祢爱我们一样去爱他人。

十六世纪时耶稣会士也热心推广此敬礼，如圣玻尔日亚、圣伯铎加你修等。十七世纪时圣方济沙雷也是此敬礼的热诚传播者。