为了筹备来回四川的交通费和维修小学所需要的一些工具，孩子们放下自尊在教堂拿着箱子募款；马上就是期中考试了，但为了完成募款的任务，还是在复活蛋上画彩绘，一直到很晚才回家。

如同教会在感恩经第三式中的祈祷一般：上主，因此我们纪念你的圣子为拯救世人所受的苦难，和祂光荣的复活、升天，并期待祂再度来临，以感恩的心情，献上这具有生命的献祭。

他们寻找精神的依托，有人希望依赖他们所熟悉的旧传统去抵御社会生活的新冲击，有人转向了各式各样的宗教，引发了宗族文化的复活，民间普遍重修庙宇、宗祠、坟墓，看风水和祭祖奉神等旧风气再度盛行。

经过教会的熏陶，2014年复活节时，张培灵的婆婆领受了洗礼，加入了教会大家庭。看着婆婆虔诚领受圣体的那一刻，张培灵哭得稀里哗啦，这是欣慰的泪水，是宽恕之后结出硕果的幸福之泪。

次年复活节后，苏铎带领他家乡ANESVAD基金会的两位朋友回访河北。见面寒暄之时，苏铎将一信封递我手中简单叮嘱：这是邀请函，我们两个月后马尼拉见！

昨天因为时间和精力有限，只翻译介绍了第一和第十三处的祈祷文，现在将全部十四处的祈祷文翻译如下，提前和大家预备并庆祝圣周的奥秘——主基督苦难、死亡和复活的逾越三日庆奥秘，也就是我们每个人、每个家庭甚至整个受造界正在参与其中的奥秘

每年我们都制作一些关于圣诞节的电视节目，那一年教宗子夜弥撒要现场广播，立刻要翻译成中文，还要有字幕，以及教宗的新年文告等。　　我一到他那里，代办就跟我说：“恭喜你，阁下。”我说，开什么玩笑啊！

保罗说：‘因为基督从死里复活，应该在凡事上居首位。’这样，基督在文化上也应当居首位。基督徒政治家、科学家、社会学家、心理学家们，应该以他们的身份去影响世界。

在耶稣我等主复活后，曾立于门徒之中，对他们说：愿平安与你们同在，阿肋路亚；门徒见了耶稣，都满心喜乐。

一个重生得救的人不再有亚当内的旧生命，有的是耶稣基督复活的生命，圣神永住在他们的灵魂里。　　一个新生的基督徒一生离不开圣神的引导，在祈祷中求圣神相助，在传扬福音工作中也必须由圣神来引领，由圣神来感动。