耶稣走进纳匝肋的会堂，宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了，并让人们知道祂就是默西亚。教宗说，耶稣的这番话如同是在挑衅。而祂本乡的人们则认为，这卑微木匠的断言实在是太自负了。

洪总主教告诉天亚社，教宗本笃是「非常关怀中国大陆教会的领导人」，要求全球华人教会，包括台湾、香港、澳门等教会提供援助，以便早日促成中国大陆地下和地上教会团体合一。　

新教宗选用方济的名号，相信除了要纪念圣方济．亚西西外，脑海里也许还有两位耶稣会士：传教士圣方济．沙勿略和第三任耶稣会总会长方济．博尔贾神父（FrancisBorgia，1510-1572）。

让我们齐向復活的主高唱亚肋路亚！

正委会孔令瑜对天亚社说，中年人一般都会渴望安稳的生活，如今他们也出来参与政制的讨论，是因为明白到政制与自己的生活息息相关，并涉及下一代的前途，而这一群人的参与是对社会的一个警示。　　

来自费萨拉巴德教区的巴尔卡特•马西赫（BarkatMasih）向天亚社说，他轮候了三小时，只为在岩洞祈祷。他说：“天主赐我一个儿子，我希望来感谢圣母的代祷。”

教宗提到马尔谷福音和玛窦福音记载第一批宗徒蒙召的背景地方是加里肋亚湖畔，那时耶稣才开始宣讲天国不久，他注视着两对兄弟，西满和安德肋，雅各布伯和若望。他们都是渔夫，但是还有另一种捕鱼的工作在等待着他们。

玫瑰经是和平的祈祷圣母显现时对路济亚等三位孩童说：玫瑰经是求得世界和平的有效祈祷。

（德４７：２１-２３）亚毛斯先知针对“舒适”指出：他们躺在象牙床上，横卧在软榻上吃着羊群中的羊羔和牛栏中的牛犊，伴随着琴声吟咏，自比达味，发明乐器，大碗喝酒，以上等的油抹身，———放荡不羁者的狂欢，也就完了

毫无疑问，这些妇女是真正的门徒，因为她们从加里肋亚到耶路撒冷一直跟随着耶稣（路23：49），当十字架的时候来到时，她们都很坚定，这样她们将是宣称耶稣复活的第一批人。