我们也看到礼节同天主教的大不同，例如，女士们严格遮住头部，在排队领基督的圣体时，大家都脱去了鞋子。您能给我们这些西方拉丁礼仪的信徒解释一下这些举动的意义，好吗？

教宗结束讲话之前，提醒教友们本周四，六月十五日是耶稣圣体圣血瞻礼，当天傍晚他将在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿主持弥撒圣祭。弥撒后带领参礼的神长信友作圣体游行。

您在书中表示，我们应依照特利腾大公会议关于圣体圣事的训令来解读这项注解。理由何在呢？答：特利腾大公会议指出，在没有严重，而只有轻微罪的情况下，圣体能除去这个罪。罪是一个复杂的概念。

在圣祭礼中，新执事开始服务于祭台，为主教辅祭，向圣爵中葡萄酒注水交于主礼，主礼向礼品奉香，新执事向主礼及司铎团奉香，并送圣体，在送圣体完后清洗圣爵。

对我们天主教教友而言，每天享受天主的爱，就是在珍惜主耶稣的教导，在接受教会圣传中领受耶稣基督的圣体圣血。领受主耶稣的圣体圣血就是真实而奥妙地享受天主的爱。

遇到四大瞻礼，他要奔赴各地堂点举行弥撒送圣体，有时一天要举行七八台弥撒。在他任职期间，先后盖起两座教堂，由他劝化领洗的慕道者有500多人。

在灵迹不断的世界著名朝圣地露德，与更多的各国教友一起参与圣体游行、圣体降福及露德圣母山洞前地下万人大教堂的弥撒。在里修，朝拜了圣女小德兰大教堂并参观了圣女博物馆。

但左半却刻意放上三桢小幔布，而将圣体与圣母抱耶稣像亦摆在左边，圣体灯保持常亮，修士们则在绿丛中的专门区域，一切都显得和谐合理。泰泽圣堂是非常成功的非对称建筑。

我是否恭敬地站立在燃烧着的灌木丛奥迹前面，甚至到他真实临在的圣体前？借这圣体圣事，他真实地把自己完全交付在我们手中了。我是否很重视天主圣神的友谊？

接下来是给教友送圣体，由于教友太多，围绕祭台前的栏杆跪了一层又一层，刘神父来来回回走了一趟又一趟，虽步履缓慢，却在寒冷的冬天大汗淋漓，他也顾不上擦一擦。将近两千教友，神父花了一个半小时送完圣体。