礼仪结束后会将苦像放在祭台前，供教友们拜五伤和默想耶稣苦难。4月19日圣周六白天没有弥撒，一直到复活节夜间礼仪。今天称为望复活，在期盼希望中等待耶稣复活。

美国人喜欢弥撒时间短，因为人们都有自己的日程安排，生活节奏快，他们参与弥撒都是开车去的，神父必须按时把弥撒结束，否则的话，望下一台弥撒的教友们来到教堂就没地方停车了。

结语这篇文章就这么突兀地，仓促而随意地结束了，就像它的开始一样，没有精心的语言打磨，也没有刻意的结构整理，有的仅是情感的自然流溢。这或许不能算是一篇“正经”的文章，也不是一篇很内在的生命或信仰反省。

慈悲圣年即将结束之际接受意大利主教团媒体《未来报》采访时，教宗方济各阐述合一是一段历程，因为合一是一个应该祈求的恩宠。

济南教区洪家楼堂区在主日弥撒结束后，由张宪旺主教和胡波神父一起，为已然做了父亲的教友弟兄们分发鲜花，表达来自教会的祝贺和关怀希望他们在生活中，学习天主圣三，与家人和睦共融，团结友爱，共同为建设幸福家庭而努力

9.问：上主在事件结束后又如何吩咐梅瑟？答：上主命令梅瑟围攻并打击米德杨人，因为他们用“诡计”欺骗并引诱以色列人陷于罪恶。这是要彻底铲除罪恶根源，也是为了保护以色列的圣洁与信仰。

二战结束之前的日本政策当中，天皇崇拜的层次高于其它宗教。宗教活动受严格的限制。宗教领袖被逮捕，在监狱里死亡的案子也不少。这个情况1945年日本败战后完全改变。占领日本的盟軍采取宗教自由化政策。

避静活动将于3月14日周五在上午的默想活动后结束。当天上午10.30，教宗和教廷成员将离开阿里恰，返回梵蒂冈。在避静期间，教宗暂停一切接见活动，包括3月12日周三的公开接见活动。　　

他上周末4月5日在为新人克里斯（Chris）和肋亚（Leah）主持的婚礼结束之际，采用加拿大歌唱家莱欧纳德·科恩（LeonardCohen）的《阿来路亚》的曲调，以自编的歌词祝福新人。

这次前来晋见教宗的修生们，才刚结束徒步朝圣。教宗方济各称之为，在基督的爱中必经「路程的绝妙象征」。　　教宗方济各指出，良十三世公学和其他所有修院的任务，是把「圣召计划」转变为「成果丰硕的使徒工作」。