而培肋根一生的转变和具有新的意义也从这时开始。他于是请求彬尼基神父的宽恕，从此离开了以前的生活方式，遂把自己奉献于隐修和祈祷。这时他以孩子信赖母亲的心情，发扬对圣母的爱。

为教宗方济各而言，欧洲不是一个事物，而是在一个非常复杂及强烈运行的世界中一直都在转变的进程。教宗方济各提到欧洲的伟大先祖，他们提出尚在进展的开明方案正在实现。

十四处苦路回顾了耶稣从被判死刑到安葬坟墓的事迹，青年们在拜苦路活动中通过默想、艺术表演和在现世舍弃自我的圣德楷模，重新认识了耶稣的面容和祂在日常生活苦难中的各种经历，并祈求自己能因慈悲而被转变。

祂渐渐地转变他们的沮丧，让他们的心感到炙热，在宣讲圣言和掰饼的时候开启了他们的眼睛。再者就是信赖地注视上主，祂超出我们的期待，以祂的慷慨让我们感到惊喜，使我们工作结出的果实远胜过人的精打细算。

这是向天主慈悲的个人开放，让天主转变我们、更新我们。唯有天主能更新我们的心灵，只要我们向祂敞开心门：这是唯一的条件；天主行一切事，但我们要敞开心门。

而圣保禄宗徒的皈依并非是从一种不道德的生活转变过渡到全面的伦理道德生活，而是在放弃自我的同时被耶稣基督的爱所征服了。“而放弃自我，不断效似基督，我们之间才能真正合一。

而今，使命的形式虽然有所转变，但各式各样的使命仍具有极大的现实意义」。论及圣依纳爵对教宗方济各牧职的影响，隆巴尔迪神父说：「教宗方济各是耶稣会士，他表明、承认并感受到这一点。

「耶稣显圣容」变形，被许多俄罗斯诗人高举，包括像Blok和Esenin这样的革命歌手，他们也看到了社会变革中的精神「转变」。

当天的福音记述复活主显现给厄玛乌的两位门徒（路廿四13-35），教宗指出，如果我们停止“沿著以自我为中心的轨道运行”，接受那只有与天主相遇才能产生转变的步调，从悲伤过渡到喜乐是可能的。

这是一个转变我们社会的计划，与线性的增长模型相对立。」这个改变的计划「涉及政治和经济」，人人都应当在这计划上投注更多心力。