第二点：和梅瑟、厄里亚谈话，梅瑟和厄里亚是古经最出名的两位人物，代表法律和先知。他们侍立在耶稣两侧，表示耶稣真是全部古经所象征所预言的救世主默西亚。

演讲中教宗引用了十四世纪末年（1391年）拜占庭皇帝马努埃莱二世在土耳其的安卡拉，与来自波斯的一位很有学问修养的人士交谈的一段话，谈话论及基督宗教和伊斯兰教的信仰以及两个宗教的真理所在。

他在带领圣伯多禄广场上的信众念经前，和大家作了简短的谈话，请大家准备好心灵来迎接即将为我们而来临的救主。他也请大家记得圣诞节的主角是基督并记得世界上忍受各种痛苦的人。

教宗在谈到路加福音中的记载时说，耶稣在约旦河受洗后与天父谈话，他不仅为自己也为所有的人祈祷。这时，天开了。教宗指出，这件事令大家明白我们越是因圣洗圣事与耶稣共荣，我们上面的天空也越要为我们敞开。

●《真理与宽容》（2004）●《动乱时期的价值观》（2004）●《教宗本笃十六会见意大利阿欧斯大教区神父时之谈话》（2005）这部著作的主要内容是，2005年在英特洛特（Introd)本笃十六世面对一些由安弗席主教和一些在场的司铎们所提出的议题做出了答复

教宗谈话的主题进而转到一男一女婚姻盟约的不可拆散性。他说，这个婚约所要求的并非缔约人个人的信仰，而是把承行教会的意向作为起码的必要条件。

教宗方济各在与各国驻圣座大使的谈话中提到他取亚西细的方济各为他名号的理由之一，是这位圣人对穷人的爱。他说：世界上还有多少穷人啊！这些穷人忍受多少痛苦啊！

这时的静默只保留给个人与耶稣，让我们每人默默地与心中的耶稣谈话。耶稣已进到我们心中，我们应该让耶稣在我们心中永远住下。（连载十一）

这是教宗本笃十六世在今年2012年主持的第43次，也是最后一次的周三公开接见活动中谈话的要点。

祈祷是心灵与天主的直接对话，是和天主交谈，就像和最知心的朋友谈话一样，是心与心的沟通；是对天主的崇敬、信赖、感激、祈求等情感的自然流露与倾诉。