大家稍作调整，在圣堂内拜圣体，公拜苦路，诵念圣母圣心祷文、奉献全家诵，之后，举行了当日的感恩圣祭，由薛建刚神父主礼，朱才龙神父共祭。

当再次展现童贞圣母像历史性地抵达该城的一刻，虔诚的信徒们热泪盈眶，并高唱圣歌及诵唸祷文。

辣法厄尔．科努－泰纳尔（RaphaelCornu-Thénard）是活动的主要组织者，他宣读信友给现场数十名神父的祷文，这是每年传教大会的传统特色。

大家继续诵念前一天没念完的玫瑰经，从痛苦四端开始诵念，前往圣母山朝圣，念完荣福之后，大家跪地诵念圣母祷文，以儿女的谦诚之心向天上的圣母玛利亚献上自己的祈祷与意向，为自己为家庭，为中国教会，为世界和平献上祈祷

教宗在诵念《圣母德叙祷文》（Litanielauretane）和《圣母无染原罪咏赞》（Totapulchra）之前，向圣母献上一篇祷词。

每次祈祷，他的祷文是：「为全球人的健康祈祷，人人也上天堂。」（高）

并按照犹太民族传统，将向天主祈求圣地、中东、乃至世界和平的祷文写在纸上放在墙缝里。当教宗站在清真寺前的广场时，大批象征着巴勒斯坦颜色的汽球从老城放向天空。

旧约圣咏中，作者在祝祷或赞颂前后，加上阿门，是说明自己对祷文或颂词，具有确实的诚意。新约希腊文的阿门，只是希伯来文的音译。

全体跪下，齐唱诸圣祷文，向全能的天主祈求，求祂赐予即将领受司铎圣秩的执事以丰厚的恩宠和福佑。领圣秩者伏在地上，求恩。埋葬自己的过去，迎接新生命的开始。至此，迎来礼仪的最高峰。

他们可以诵念纪念亡者的早晚课、玫瑰经、慈悲串经，也可以按照各自的传统诵念常用祷文，或默想为亡者奉献的三台弥撒中的《福音》章节，同时作出慈悲善功。”