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访教会史博士田炜帅神父
2015-06-03

每年暑假田神父都会去不同堂区做一些力所能及的牧灵服务,之所以这样做,是可以接触并了解地方教会,同时,这样的经验也有助于加深对法国教会、法国社会生活的认识,这同时也是学习的一个延伸,对教会和社会的相互关系有了更多的思考

台湾:台湾地区主教团发表2012年牧函《深入信德奥迹、活出感恩圣事》
2012-01-04

c.信友需要被提醒:没有积极地、完整地投入教会生活,包括履行把基督的爱带入社会生活的使命,就没有所谓的主动参与神圣奥迹这回事。

宗座信理部致天主教全体主教关于离婚而再婚信友领受圣体圣事牧函
2013-03-05

实际上,婚姻,作为基督与教会净配的肖像及社会生活的核心和重要的组成元素,从本质上来说,是一个公开的事实。8.的确,对于领受圣体圣事的判断应该是由经过合适培育的伦理良心作出的。

特稿:天主教对中国祭祖认识的演变
2017-03-30

利玛窦发现,祭祖敬孔在中国社会生活和礼仪中非常重要,且沿袭已久。他说,在中国,从皇帝到平民,儒教最隆重的事,是在每年的某些季节,给逝去的祖先献供……他们认为这是孝道。

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

我在2024年《世界和平日文告》中提及的人工智能系统的发展,彻底影响了信息界和传播界,也因而影响了社会生活的某些基础。这些改变影响所及,不仅仅是在这些领域中的专业人士,而是每一个人。

方济各教宗对移民特别的牧灵关怀
2025-04-25

移民被认为没有资格像其他人一样参与社会生活,而我们却忘记了他们与任何人一样拥有与生俱来的尊严。因此,他们必须成为‘自我救赎的主角’。

法兰西映像
2011-11-07

二战以来,社会生活的迅速发展及人们对身份自由的选择,加之局部地方的教会生活失去了活力,于是教会渐被疏离,一些愿意度基督化生活的人又不满足于传统的修会生活方式,遂产生了许多被称为新兴修团(NouvelleCommunaute

教宗本笃十六世2011年元旦第四十二届世界和平日文告
2013-02-27

宗教信仰自由表达出人类个别的独特性,因为它允许我们将个人和社会生活导向天主,在他的光照下,我们的身份、意义和人生目得以完全被了解。

中国教会神职博士的学与用
2011-11-30

当我们从《教会在现代世界牧职宪章》里读到:教会应该回应现代世界的问题,与当代哲学和各门社会科学对话,参与社会生活,加强公益事业,推动文化进展,维护人类权力,促进和平进程时,我们作何感想,是惊讶,是疑虑,

1999年:教宗发布第85届世界移民及难民日文告
2013-01-28

在过去,贫富差距的扩大,使社会和谐成为不可能,需要周期性地恢复平衡,让社会生活得以有秩序的更新。如此,借着取消因债务被迫为奴的人的抵押,一种新形式的平等得以成立。