史罗亚团体成立于2002年，以乐队、歌咏、宣讲和敬拜的形式服务于各堂区，他们的足迹还远至江苏常熟、浙江绍兴等地，是近年来较为活跃的教会侍奉团体之一，现有成员300余人，分布在麻园堂、虹桥堂、翁洋堂、乐清堂

正是安谢塔用图皮语出版了第一本语法书，以及祈祷和歌咏手册，以至于今天他被视为巴西文学的创造者。他也是圣保罗市和里约热内卢市的创始人之一。42岁那年，他成为巴西耶稣会第五任省会长，任职11年。

正是安谢塔用图皮语出版了第一本语法书，以及祈祷和歌咏手册，以至于今天他被视为巴西文学的创造者。他也是圣保罗市和里约热内卢市的创始人之一。42岁那年，他成为巴西耶稣会第五任省会长，任职11年。

共计1000人的歌咏团分立于祭台两侧。

不久，刘足阶领洗入教，成了教堂的辅祭员，并参加了堂口的歌咏团、爱心组，还经常去探望病人，主动承担了教堂公厕的卫生和教堂婚礼的协助工作，成了神父的得力助手。

队列整齐的歌咏团突然唱响了《圣母圣月在今朝》。伴随美妙的歌声，手握花蜡的辅祭班从东方走来，队伍的后方是高举圣体光镜的执事和身着祭服的李连贵主教。

天音歌咏团高唱《司祭百姓》，在十字架的引领下，领受司铎圣秩者、共祭神父及主教列队由庭院进入圣堂。歌声、乐声、祈祷声，声声入耳；钦崇、敬拜、感恩情，情情系心。

他说：“有趣的是，整个村庄都会用乐器加入我们的祈祷和歌咏，每个人都在祈祷中振奋起来。”

你们收敛心神的态度，你们从内心出发、并表现在举止、在歌咏、在答复经文的虔诚之情，都是使徒的工作。这是一种友谊的联系，这个联系的源头和高峰便是圣体圣事。

礼仪圣乐的发展不论是教会初期，承自犹太传统的用以服务天主圣言，或以祷词为主的音乐，还是雄伟教堂内庄严、华丽的团体歌咏，都与信仰和文化有密切联系。音乐反映了时代的信仰和文化实况。