，我们看到那些教会的图片和新闻，我们的心里得到的是一种无法形容的喜乐。

念经前，他向聚集在圣伯多禄广场上的信众说，上主是“慈悲的，因为祂富于怜悯和仁慈”，祂能“接近我们的痛苦、我们的罪过、我们的恶习，以及我们的苦难”。

信德网据信仰通讯社讯五月三十日星期六，大约五千名来自意大利各地，以及克罗地亚、捷克、法国、德国、爱尔兰、波兰、西班牙和匈牙利等多个欧洲国家的青少年将走上罗马街头做“保禄式的传教士”。

这里暗示着：有些罪过可在今世得以赦免，另一些则在来世得以净化；此外，在格林多人前书（格前3：15）和伯多禄前书（伯前1：7）中都曾间接谈及炼净的火这些都可以说是圣经中有关「人死后最后炼净」这道理的基础。

当天清晨圣座国务卿帕罗林枢机在圣伯多禄大殿为瑞士卫队主持弥撒圣祭，下午23名新兵在宗座大楼圣达玛索庭院举行宣誓礼。帕罗林枢机在弥撒中向瑞士卫兵强调，与耶稣相遇的喜乐是一种深刻而持久的喜乐。

而保禄归化后，在阿剌伯旷野中准备了三年，他一出手就是向外邦人福传。当时的外邦人是指犹太人以外，在罗马帝国范围内的罗马人、希腊人及其他少数民族。

要回答这些问题，我们必须回到人的本质和根源。只有回答了人是什么或人是从哪里来的时，我们才能抓住问题的本质。下面，我将从三个方面来探讨修道生活的本质—回归真正的自我。

目前在缅甸服务的慈幼会士马克（Mark）神父接受本新闻网采访，他说，“慈幼会士在缅甸服务已超过80年，会士们刚到这里时所从事的工作是照顾孤儿。后来，因为战争的关系，无法再继续这项服务。

这几日的平日弥撒都在向我们谈论圣斯德望谴责法学士反抗圣神，今天弥撒读经则向我们叙述一种顺从圣神的基督徒态度。圣斯德望殉道後，耶路撒冷立即爆发了大规模的迫害。

他于早晨8点钟在圣多玛斯堂区圣堂主持了瞻礼弥撒，中午又在宗座大楼庭院主持了念三钟经活动。　　玛利亚的灵魂和肉身一起被接升天，这为我们众人是个伟大奥迹，是希望和喜悦的奥迹。