而教宗在乘白色吉普车绕场向各角落的朝圣者致意时,头上也带着一顶宽边红色的帽子遮太阳。
忏悔在教宗方济各的训导中占很大的分量,他在多个场合上勉励信徒去办告解,为自己的罪过忏悔,在修和圣事中与基督相遇,从而获得罪过的赦免,内心的自由。
得到教宗支持后,于主教如虎添翼,在战乱中八次出国,在两百个城市做了两百余场演讲,足迹至美、英、法、意、比、加等国,路线长达二十余万公里。
与此同时,教区亦已透过在夏主教所领导的「慈悲禧年」专责小组及罗国辉神父所领导的教区礼仪委员会的策划及推动,举行了多场的公开讲座,介绍「慈悲禧年」的精神及未来的行动;教友总会、中英文《公教报》及不少堂区通讯亦提供了有关的讯息及适切培育
首要的场所是家庭。家庭通过父母的榜样教导工作的品德:爸爸和妈妈为家庭和社会的福祉而效力。在福音中,纳匝肋圣家有如一个工人家庭,耶稣本人也被称为木匠的儿子(玛十三55),或者乾脆被叫做木匠(谷六3)。
另外,大会有多场专题讲座,包括圣经启发教会牧民、圣母与圣经灵修等,由香港教区夏志诚辅理主教、驻菲律宾的天主教世界圣经协会主席塔格莱枢机(LuisAntonioTagle)、台湾中华圣经协会总神师许达士神父
玫瑰月及诸圣母瞻礼日赴狼山朝圣者可得全大赦的特恩;1936年,海门教区首牧朱开敏主教邀请著名建筑工程师潘世义建造狼山新堂;1937年5月9日,狼山新堂落成,朝圣人次突破当天三万,除主教大礼弥撒外,大堂五座祭台一天连续十五场弥撒圣祭
在洞儿沟仅女婴400多人,而且还有避难来的妇女和不少受苦的人“来此是置身于一片瓦砾之场……她们必将受许多苦”。人民处于水深火热之中,迷信盛行。
在进入会场前,教宗先与雅加达的总主教苏哈约(IgnatiusSuharyo)枢机乘座车在邻近的马迪亚(MadyaA)体育场绕场一周,问候聚集在那里的信友们并接受佐科·维多多(JokoWidodo)总统的问候
十分壮观:”地踞岗峦,门临空翠,凤凰翼然而右抱,黄鹤(蛇山)翩然而左翔,高观大别(龟山),拱立相向,凭高四望,疏畅洞达,近则大江环流如带,芳洲(鹦鹉洲)之春草如袍,远则夏口武昌,七泽三湘,当日群友角逐之场,