各地咨询信件似雪片飞来，同时二十多个省市的三百多家科技信息机构及部分大专院校与我建立了紧密的协作关系。以后随着业务的不断扩大，其油印小报也不定期的改为铅印或打印。

教宗严肃却十分平静地略作思索说：说实话，我在耶稣会做长上的经历不常有这样的表现，即进行必要的咨询。这不是件好事，作为耶稣会士我最初的管理有许多缺点。

前者由全体枢机，或至少在罗马居留的枢机参加，目的一般是为举行某些极为隆重的活动，但有时是为咨询某些重大事项。后者由全球各地的枢机出席，或是基于特别需要，或为处理重大事项。

在某些地方，为了更客观地审核这些教友们所处的实际情况，这些离婚而再婚的教友需要咨询有关的具有专业和谨慎精神的司铎。

当我准备加入一个修会的时候，他建议我去了解耶稣会、鲍思高会等，我生活的那个年代，各个修会团体都极力吸纳圣召，甚至可以说是在抢圣召，但是当我向他咨询的时候，他对自己所属的遣使会只字不提，我很好奇，是什么让他撇开自己修会的需要

1935年2月27日，吉林主教高德惠针对敬孔问题，正式咨询当局，获得确认敬孔并非宗教活动，所有人都应参加，以示具有忠诚的爱国主义精神。高德惠于同年3月赴罗马说明敬孔和敬祖已不再有宗教性质。

我发现网络福传特别重要，当然，幕后工作也非常多，例如：准备讲稿，处理教友们的咨询等，爱德工作尤为重要。

个中原因不妨归纳如下：一方面，因为玛利亚内心凄惨、不忍或无法直视空坟的打击；另一方面，也是更主要的原因，此刻，她唯一的寄望就是早日能见到园丁，好能第一时间咨询耶稣的下落，并及时追回耶稣的遗体。

不过，我依旧要讨论宗教作为一种“社会建设的行动单位”的可能性，而不把这个问题局限于精神和心灵的安慰与咨询，或者是局限于一些财物的捐助。

教区法庭(在梵谛冈咨询之下)，可以处理全部的调查过程。所有受了圣洗圣事的人，均同受召成圣，而事实上有很多人渡圣德的生活。封圣是教会公开承认己故某人的一生，有明显圣德的证据，堪受大众敬礼。