在洗者若翰的宣讲中，耶稣是一位收获庄稼的农人，他“手拿簸箕，要扬净自己的谷物”。在本主日弥撒中的第二篇读经里，圣雅格伯却以农夫来比喻我们基督信徒。

炼狱指在天堂和地狱之间的暂时空间，让罪可以得到净炼。她说：「一个人一生通过悔罪善工等净化越多的罪，那他或其家人需要在炼狱的时间就越少。」她还指出：「西方极大批基督徒殉道者在罗马帝国受迫害致死。

实际上，婚姻，作为基督与教会净配的肖像及社会生活的核心和重要的组成元素，从本质上来说，是一个公开的事实。8.的确，对于领受圣体圣事的判断应该是由经过合适培育的伦理良心作出的。

32.我有没有与别人的配偶有不正当的联系？33.我有没有做人工避孕、自己或配偶有没有接受了绝育手术？34.我有没有偷盗、欺骗、帮助或鼓励别人偷盗、或保管偷来的东西？我有没有为所偷来的东西作出赔偿？

这些活动，大都以学习《天主教教理》、《信德之门》、《圣经》为主，并配以其他的福传计划。有的堂区，为教友们准备了学习的材料和福传的资料，但是，如果没有人带领，能够看懂、理解透彻的教友，并不是那么多。

供此机会也找年龄相仿的聊聊天，从而得到精神的安慰；有的是因为家中突发重病，天灾人祸、烦事连绵，一时经济吃紧，精神比较空虚，情感脆弱，众叛亲离，万般无耐的情形下，他们走到主的面前，希望获得一点温暖和慰藉；有的是因为找到理想的配偶或屈于一方的迫不得己而为之

圣若望宗徒在《默示录》中说，他看到没有一个人配的上开启放在天主右手边那本密封的书，于是哭了起来。

渐渐长大，总安慰自己，姓名只是符号，无所谓，别再纠结，自己本是小人物，自然该配以大众化之名。但重名之多是显而易见的，每逢看报纸或看电视，看到出现与我重名者，总感亲切。

圣母妈妈的美德，让我们明白，只有忘记自己，懂得全心去爱；只管耕耘，不问收获；活着为达至天主旨意的人，才配称为美丽。

（玛5：5-8）那些身洁心清，不慕世荣俗乐的灵魂才配进入天上永恒的国度，分享天主圣三的真美善圣和超性的福宠欣乐。