（梵蒂冈电台讯）圣座促进基督信徒合一委员会主席科赫枢机11月30日率领圣座代表团前往土耳其参加君士坦丁堡东正教会最大的庆典，圣安德肋宗徒庆日。

根据宗徒大事录的记载，安提约基雅这里诞生了最早的基督信徒团体之一，而且非常兴盛，在这个地方，耶稣基督的门徒有史以来第一次被称为基督信徒。

2008年——罗马天主教会将它定为圣保禄宗徒年。不言而喻：2008年实际上就是普世天主教会的传教年。

三部“对观福音”对耶稣显圣容的记载大同小异，耶稣在伯多禄、雅各伯、若望三位宗徒面前，发显他天主性的光荣。

格鲁吉亚於公元第1世纪藉着圣安德肋宗徒的宣讲而信从了福音。到了第6世纪，隐修生活开始在这片土地上蓬勃发展，第8和第9世纪甚至达到顶峰。从此，隐修院成为传教活动和文化的重镇。

他是个税吏，却蒙天主召选，被立为宗徒。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各9月21日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中省思了玛窦蒙受召叫的事迹。

这位圣女是耶稣的门徒之一，是耶稣复活的第一位见证，也因此有宗徒中的宗徒之称。她率先向圣伯多禄及其他门徒宣报耶稣的复活。圣女玛达肋纳是一位寻找真理的妇女。

但是，如果我们仔细阅读宗徒大事录，却会发现在教会和天国之间存在着一种内在的统一。首先，两者都是期待的对象。宗徒们和玛利亚一同恒心祈祷（宗1：4，14），渴望教会的圆满实现和天国的来临。

自从今年春天以来，教宗就开始介绍和讲解有关宗徒们的要理。他介绍讲解的第一位宗徒是伯多禄。这次，他继续谈论伯多禄。教宗开始简要讲述若望福音所记载的耶稣第一次遇到西满和他的哥哥安德肋的经过。

新约《宗徒大事录》中，对初期教会重视组织建设方面也有详细记载。当时由于犹达斯背叛了耶稣，12位宗徒剩下了11位，他们就热切祈祷，求主显明旨意，选出玛弟亚代替了犹达斯成为宗徒，使上层组织得以健全。