基本程序是男方到西南贫困乡村，找到愿意外嫁的姑娘，双方见面，印象不错，准新郎拿出一笔钱（类似聘金或聘礼，且数额较高）给女方家长，于是一桩姻缘尘埃落定。为何是“领”，而不是“买”？

因为只有当我们停止考虑我们自己，我们才会重新找到自己。但如果我们继续为自己着想，我们就不会再找到自己。圣经上说，只有这样，我们的伤口才会很快痊愈(参依58:8)，希望才能绽放一新。

有的人在自己的一生中，找到过许许多多个“天主”，然而，却没有一位能够满全自己的全部需求的；也就是说，有的人寻寻觅觅，找了一生，也没有找到“自己想要的天主”。谁现在是我的天主呢？

因为没有找到天主，所以，人常常用短期的，甚至眼前的“小目的”，作为人生的目的。这种缺少永生的人生，常常会迷失，且无法得到安宁和满足。

今天国人终于从人定胜天的观念中学会了反省，不但认识到了人的脆弱有限，学会了在天灾人祸面前谦虚地祈福，而且也认识到了信仰的必要和重要，悟出了社会更需要具有超性价值的无私大爱及有生命力的奉献精神，这是真正意义上的进步与突破

（《圣经》，须要放在水中，必不洁净到晚上；到晚上才洁净了。）约旦河的源头在以色列最高点黑门山（MtHermon）的山坡上，之后一直顺流而下，直到世界的最低点死海。

耶稣曾经告诉她说：为救灵魂，必由十字架。小德兰把祈祷众生灵的得救和神职人员的献身作为自己的奋斗目标。有人问她说：你不觉得你的目标有些不切实际吗？天主使我们怀有的高远理想无不有实现的可能。小德兰回答说。

心理学家弗兰克认为，苦难是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。

应该考虑一个问题，让宗教进入通识教育……我们不管对宗教持什么态度，必须得承认宗教是一个客观存在。不能因为不喜欢宗教、不相信宗教，就以为宗教不存在，这完全是教育的缺失。

以抗战到胜利，是一条必达的长路，你要单纯地理解它，若要复杂的理解，它便成了复杂不堪了。谈话中，雷鸣远神父对于抗战的叙述，全是用我们的第一人称。