田铎在悬挂着梵蒂冈国旗（右上）和香港区旗（左上）小堂内宣读乐铎简历。纽约的殡葬追思礼仪举行前，田明德神父发来了直播视频链接。打开直播，只见一副简单的灵柩停在玛利诺会宗徒之后堂的祭台前。

，耶稣所暗示的穷人是虽然没有大量资产，但是却是有道德、遵守社会规则、为他人努力提供服务的“良民”，是《穷人》中的西蒙和安娜，是《圣经》中捐献两个小钱的寡妇，绝不是穷的揭不开锅但还是去欺负比自己更弱势的小D

小弗瑞斯以为父亲回来了，跑过去开门，但母亲依撒伯尔自己上前把打开门，两名戴着钢盔的士兵站在门前，另一名则躺在雪地上，像死去一样。依撒伯尔意识到这是敌方的美国兵！

顺便说一句，教宗最喜欢的圣人是里修的小德肋撒！3、在马耳他的意想不到的祝福当教宗方济各在4月初访问马耳他时，一对新婚夫妇得到了意想不到的祝福。

安德烈修女在小堂2021年，她所居住的敬老院也未能逃脱新冠疫情的侵蚀。在88位老人中，有80位染病，安德烈修女也不例外。她半开玩笑地告诉她的私人医生：“我已经准备好了”。

其中，耶稣圣心显现小堂、位于法国西南地区的露德圣母显现地（的山洞、大殿等）、里修的圣女小德兰故居、本堂主保圣若翰•维雅内的故居、现代的泰泽团体等让华人神长教友游客流连忘返。

这就是修女住的地方了：一间供奉着耶稣像的小堂，神父说举行弥撒就在这里；一间小厨房，干干净净；我们把东西一一搬进旁边一小间（这些东西让她以后安排给那些人），我没想到那里是修女的住处——一个胖胖的印度修女从里屋出来

精致华丽的祭台被毁后，弥足珍贵的圣髑不知下落，要知道，祭台上有发自法国里修的圣女小德肋撒的圣髑，有远东最大的圣髑——圣方济各·沙勿略的鹿茸帽。大堂被拆掉了，教友们的心也跟着碎了。

培育面临的困难：生源年龄小、文化层次低。——秦谊神父（吉林修院教务长）80、90后修生质疑倒栽葱（听命的体现），其实要看到其价值：如是天主的事，人只有去栽。

在小耶稣诞生之前，他们要到白冷去登记，长途跋涉，且被迫在荒野的地方生养小耶稣。之后，又被迫逃往埃及……面对生活的遭遇，圣家好像没有一点特权例外。圣若瑟也要为了家庭每天的一日三餐而努力工作。