我曾在将临节期盼着主耶稣的降临；在圣诞节期待着主耶稣的诞生；在复活节期望着主耶稣的再次临在……但他隐藏在众生中，真正走到了我的面前的时候，我却视而不见擦肩而过；失之交臂；叶公好龙逃之夭夭。

这不由让我想起了在许多教外地方看到的，教外人盖一栋楼，修一座桥，常常将集资人的名字刻在一块石碑上，并且往往还要按照捐钱数目的大小排列名字的次序，以彰显其功名。

博学多才的她年轻时便放弃显贵的地位和家产，回应天主的召唤，进入生活严格的熙笃隐修会修道，并担任院长直到公元一三一零年去世为止。

圣经告诉我们若翰的作为：生在旷野，宣讲悔改，实行洗礼，为将要来的那位修直道路，准备善良的百姓。若翰对自己的行为存有怀疑吗？或许这并不是主要的。

裴神父便在原有的基础上加高了60公分，铺设了地砖，建起了圣母山、花园、菜圃，栽种了苹果树、梨树、枣树和松柏树等，并建了一处人工喷泉。原来的旧式围墙换成了铁栅栏，装上了彩灯。

孟主教在讲道中说：“圪㙩沟堂区是太原教区的主要堂区，曾经举办过修道院、修女院、养老院、孤儿院、育婴堂等。改革开放后，圪㙩沟教会孕育并培养了很多圣召，是山西教会圣召的摇篮。”

主讲老师们牺牲休息、无私奉献、辛勤耕耘，课余时间还随从神父教友冒着严寒、深入农舍、探访病患、慰问孤寡（桓会斌教友更是上午到和义成村讲课、下午到二十四顷地讲课、十分辛苦）。

据香港教区周刊《公教报》报道，本笃会达味修士（DavidSteindl-Rast）表示，灵修能够为忙碌的神职人员提供滋养，而平信徒则要与神职人员分担教会工作。

圣文都拉与圣多玛斯是同时代的人，也都属于托钵修会，前者是方济各会士，后者是多明我会士。二人都曾怀着一片赤诚之心勤奋地为教会效劳而且都被派遣出席1274年的里昂大公会议。

信德网讯2014年12月12日，瓜达卢佩瞻礼，在内蒙古集宁教区为崔继恩、高会盼、李贵冰三位执事举行晋铎庆典，庆典由教区刘世功主教主持，并邀请北京修院的两位副院长、三位执事家乡的神父、集宁周边教区等地的80