他热心好学，跟公学校长叶慕华神父学会弹琴及唱经后，利用寒暑假期，回到本村组织唱经班，严加训练，使段家务唱经班一时远近闻名，被邀参加东闾的首次朝圣活动，并参加欢迎教宗钦使蔡宁总主教的盛大仪式。

有一天，二姐竟然同意跟我们一起去上海朝圣，到了教堂里，二姐闻到了一股奇怪的香味，她说：那个香味比法国香水还香。郭姨对她说：这是天主给你的特别恩典，召叫你的记号，不要再打牌了，悔改归依天主吧。

在这里，每年教友的闭静神工进行的有条不紊；参加外地圣堂、组织朝圣，也搞得有声有色。1994年，教友们集资30万元，贴着堂身建起了高大的钟楼。教堂于是高大俊朗了起来，以宽阔大的怀抱，迎接天主的子女。

我只是一名普通的朝圣者，开始了在世间朝圣之旅的最后一站。我愿意再一次用我的心、我的爱、我的祈祷、我的反思和我的全部内在力量，为公众利益、为教会和人类的益处工作”。

米勒是我妈妈的好友，我们的家庭曾经一起到圣地、罗马和萨尔茨堡（Salzburg）朝圣，也会在家中聚会和参与避静。

神父送给我们很多信仰的礼物，有一个梵蒂冈博物馆的挂件，一个1913年的十字架，还有带着教宗照片的蜡烛，现在我想那个时候的他，是多么希望天主能眷顾我这弱弱的异国女子，他不辞劳苦开车带着我的亲人去一座邻国的教堂朝圣

以后艾儒略在《三山论学记》中，陆安德在《真福直指》中，特别是杨廷筠在《天学明辨》中对佛教都做了深入的批评。

、避静、联欢和聚餐等：联谊会一年有两次的朝圣和两次避静，每次约有六七十人参加。

抗战爆发后，他更明确地讲：佛教徒是反对杀任何生物为食品的，但当侵略者破坏国家伤害人民时，则任何人皆负有抵抗之义务，为正义而引起战争惨杀，虽甚遗憾，然实不得已之事（注：天慧：《美记者访问佛教领袖记》，《海潮音

宋刘斧编撰的《青琐高议》中，收有《隋炀帝海北山记》上下篇，其中一篇记隋炀帝登极后事：说的是大业四年的一天夜晚，隋炀帝到栖鸾院，正好遇到妃子牛庆儿梦魇，好久都迷离恍惚清醒不过来。