从意大利的安科纳港口，横穿亚得利亚海到克罗地亚，继续往内陆走，靠近莫斯塔尔市，就可以找到。它四面环山，圣母显现时此乡村约有五百户人家。村民当时多以种植葡萄及烟草为生，过着日出而作，日落而息的简朴生活。

请记住，耶稣会士必须到最困难的地方去，那是最不容易采取行动的地方。这是我们为愈显主荣而“超越”的方式。为了能在圣神的引领下很好地发出“喧嚣声”，我们必须祈祷，常常祈祷。

（一些传教士开始将天主教经典翻译为中文）因为中国古礼重视“衣冠必整”。因此大典记中必须戴冠，而西方礼俗中以除冠为示敬。所以西方弥撒祭服中并无特制之冠，金尼阁的请求至清末，民初以后才被渐渐废除。

梵二大公会议也非常清楚告诉我们：大会谨遵着圣经和传统，强调这一族途中的教会，为得救是必需的，因为得救的唯一中保和途径，就是基督.....所以，如明知天主借耶稣基督所创立的天主公教会，为得救的必径之路。

他引领大家走上新的出离之路，就是要敢于和恶势力挑战，不屈服于魔鬼的诱惑，天主必与我们同在，成为主的好儿女。

身为司祭者若要肖似基督，必须要像他一样去生活，一样服从父的旨意，受派遣服务世人和教会（若十七18），把自己一切完全交付出来（谷十45）。

再说这帮黑了心，红了眼，失去了人性的家伙，为了安全的邪恶与邪恶的安全，往往对好心规劝他们的人视为仇寇，必欲除之而后快！进入尼尼微这座充满血腥的土地，无异于羊入虎口！明知无益还去冒险，岂不是作傻瓜！

常用此三法，则义德之修必易。★义德之修唯在持久恒定敬主爱人需要回馈社会2月22日勇德勇德为可修习的人性品德，意指人在习练品行、追求至善、规避罪过、克胜诱惑、挑战困难、实践信仰时的毅力和勇气。

若遇大瞻礼日，衣公服，必诚必敬……遇诞日，子孙罗拜，夫人则布衣练裙，辞谢曰：我罪人，日负恩于天主，何敢当贺；汝辈有心敬我，惟向天主，求救我最足矣。

在一声号令下，在总领天使的呼声下，在天主的号角声下，主必亲自从天降来。那时，我主耶稣将用号角攻克耶里哥，并将它摧毁。’世界将如何毁灭呢？