教宗强调：“除了不可或缺的临床治疗外，总是有必要表现出爱的具体能力，因为病患需要理解、安慰、不断地鼓励和陪伴。”

因此，真福明白，通过照顾病人，他将会实践天主的旨意，安慰苦难者，给穷人希望，不是用语言而是用榜样来见证信仰。

但大家平时都不能彼此交谈，只有在放风时能远远地望着，用目光来传递彼此的鼓励与安慰。每个号子里关四、五个人，除每天两次放风外，吃喝拉撒全在屋里，兰神父说自己当时病倒后差点被饿死！

就让我们用圣经上的话，在祈祷的共融中彼此安慰和共勉吧！　　“上主，天主要擦干他们每一滴眼泪，以后再也没有死亡，悲伤，哀号和痛苦，因为这一切都已成为往事。”

2007年9月，李天才病故，福传组成员都去安慰亡者的妻儿并尽所能的帮助料理丧事。张神父在其家中做殡葬弥撒，和堂区乐队、教友为其送葬。亡者的妻儿深受感动。于2007圣诞节领洗。

从耶稣光荣的伤口，我们认出抹不掉的天主无限仁慈的标记，就如依撒意亚先知所说的：他治疗破碎的心灵的伤口，维护弱小者，宣告俘虏的自由，安慰一切忧苦的人，以喜乐的油代替丧服，以颂赞代替沮丧的心神（参见依61,1.2.3

十八年的时间啊，我竟然第一次如此冲动和兴奋，眼泪夺眶而出，如同一个受了委屈却没有人安慰的小孩子。是对过往糊涂生活悔罪？是对天主恩宠忽略的忏悔？还是对此刻认识到天主爱情的感恩？

这种基于信德的社群不仅为成员提供了归属感，更在面对外部困难时展现出强大的团结力量，如在自然灾害发生后，宗教社群迅速组织起来，为受灾群众提供物资援助、心理安慰等，这种行动的背后是信德激发的共同责任感和爱心

在圣诞节普天同庆的⽇⼦⾥，我们可以留意、关注身边的⼈：我们认识的孤独的年长者，病⼈，穷苦的⼈，需要安慰的⼈，给他们⼀点陪伴、服务、⼀个善意问候。

这带来了安慰。我们绝不能失去这样的确定性：耶稣就在我们身边帮助我们、保护我们，甚至在我们犯罪后再次扶起我们。“但是圣父，耶稣真的赦免一切吗？”--“一切。他来就是为了宽恕、为了拯救。