教宗说：「圣善的母亲，我们求妳解开那些在物质和精神上压迫我们的结，好让我们能喜乐地为妳的亲子、我们的主耶稣基督做见证。」身穿白衣的孩童们虔诚地敬礼圣母，其中一群是意大利维泰博一座圣母堂初领圣体的孩子。

他首先祈求天父“宽恕我们严重伤害大地、没有尊重原住民文化的行为”，然后求天主降福青年们的“企业、学业和他们的梦想”、陪伴他们度过难关，以及“赐予他们以自己的爱、才华和双手改变世界的喜乐”。

而今天我们一起宣认，圣体圣事预示一个新的世界，耶稣临在其中并要求我们尽力促成实际的转变：从冷漠变成怜悯、从浪费变成分享、从自私变成去爱、从个人主义变成弟兄友爱。」

《天主教教理》解释：“‘那已死、或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣’（罗8:34），以不同的方式临现于祂的教会内：在祂的圣言中，在教会的祈祷中，因为‘哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起

在大同大家参观了教堂，听取了相关介绍，从心里感谢天主，求天主恩赐大家一路旅途顺利。在山西太原，朝圣团先后到太原总堂、玫瑰园朝圣地，洞儿沟教堂、板寺山等地朝圣。这三处朝圣地全国闻名。

4月19日，教宗就职一周年，他邀请信友们继续为他祈祷，求天主使他成为一个温和谦良、但是坚定果断的牧人。5月25日，教宗前往波兰牧灵访问，主要目的在回忆先教宗若望保禄二世，向他致敬。

断气之前，斯德望求主耶稣把他的灵魂接去，并祈求上主不要向杀害他的人算罪帐。教宗说斯德望殉道后，耶路撒冷开始迫害基督信徒，致使许多信友避难到撒玛黎雅、腓尼基、叙利亚、甚至当时的大城安提约基雅。

教宗又说：“这样的职务不是我个人单独可以胜任的，只有和所有襄助我的人共融，一起祈祷，求主和我们、也和我在一起才行”。教宗于是用圣咏的三十一篇的话向上主说：“我的命运全掌握在你手里”。

“主，求祢教我数算自己的年岁。”（答唱咏）不敬天，不爱人，不为永恒计划的人是愚笨的！

他不要求每一个人都拿一百分，因为他知道人的才智有高低，能力有大小之分，他只要求我们尽本分，尽了心，就够了。