这正符合人的天性，人需要的是爱，渴望与追求的是福。也只有对基督充满希望的祈求，才不至于让生命走向死亡的幽谷，天生我材必有用，天主让我们出生在这个世界上，不是为了死亡，而是为了活着。

古人说：“以史为镜，可以知兴衰，以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。”那么，“以心为镜”我们又能知道什么呢？在浩繁沉重的人世，我们的目光是有限的，我们的智慧是有限的，而世界却是无限的。

也正为了这个理由，在山中圣训中，耶稣的教导称为慈善工作的改革。一、虔诚祈祷耶稣的门徒保禄劝勉得撒洛尼教会的信徒们：“不断祈祷。”（5：17）而耶稣的工作与休息，是以彰显天主为目的。

耶稣复活后那几天，载伯德的两个儿子和伯多禄及其它几个人正彻夜捕鱼，但毫无收获，后来由于耶稣的指点，他们果然丰收。到头来还是若望先认出给他们讲话的是主耶稣，并把耶稣指给伯多禄（若21,1-13）”。

现时约有七千位居住在五十五个国家的贫困人士正接受我们的援助。我们收到很多关于施予和接受这「一杯水」的生活见证。这些实例好像竞赛一样，一个比另一个更慷慨。

我还是用圣奥斯定说的一句话来表达我的心情吧：天主从永远就爱了我，如今正一步一步地吸引着我。

顾小伟的善举不仅仅是生命的延续，也是生命的扩展，更是一位基督徒像天父那样满怀慈悲之爱的正能量的传递！愿顾小伟早日与主团聚！

唐太宗李世民说：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。也就是说，用铜做镜子，可以看见自己衣冠是否端正；用别人当镜子，可以发现自己的行为是否有错误。

新修会正是以照顾穷人中最贫穷者和所有被社会排斥的人为使命，效法亚西西的圣方济各过简朴的生活。这个修会於1950年10月7日获得教区承认。

（路12：41）耶稣并没有作正面的回答，却仍继续他的警醒主题，讲述了忠信管家的精明态度。