从生、老、病、死这四个字来看，我们细细体味，不仅可以感受到生和死在我们生命中的不同重量，而且也会感受到苦难和幸福的不同比重。

进德的安老、助学、艾滋等项目，特别是四川赈灾都有修女服务在第一线。这次，12位修女又是克服了种种困难分批来到玉树。她们流露的爱心和真诚让朴实的藏族同胞立即感到了贴心的温暖。

有一次，我在国内为一群大学生举办训练营之后，在送别会中，大学生们送给我的一个“封号”竟然是“快乐的神父——老徐”。我喜欢这个称号，我为我是一个快乐的神父而自豪。快乐其实很简单，做一个“好司铎”就够了。

大墓地东侧的围墙上，刻有辛丑条约后清廷立的道歉碑：“朝廷为已亡诸教士雪辱涤耻……”今天北京西方传教士墓地的景色，与明代诗人谭元春诗中描写的仍然神似，诗曰：“来从绝域老长安，分得城西土一棺……行尽松楸中国大

会长李树刚一人就捐了5000元；老教友唐玉珍今年76岁，常年靠制作鞋垫资助穷人，搞福传，是张家口有名的热心教友，得知双树要重建教堂，她将1000多元亲自送到堂里；黄土港的王建明神父听说了双树堂区的情况后

首先感谢全能仁慈的天主眷顾，感谢圣母的转求和保护，二十年的风风雨雨，二十年的历程……感谢离我们而去的最尊敬的吴仕珍老主教当年为我举行的祝圣礼。

三，2003年初，开始跟着神父和几个老教友走入农村堂口福传，与大家学习圣经，逐家走访，祈祷。四，2006年我们一起在天主祝福和圣神感动下，组织5-6位热心教友，团队出发。到乡下堂口福传～家访，祈祷。

尔闻亚格老嗣黑落德之位，心中不胜忧苦。后得天使慰示平安，回归纳匝肋府，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐，赐我神形安和，无恐无惧，偕吾主耶稣及圣母玛利亚，以生以死。

袁姨1940年4月9日出生于北京一热心老教友家庭，从小受到了良好的教育，热心祈祷，热爱劳动，经常帮助做家务，照看七个小弟弟小妹妹，以减轻父母的负担。此外，生活艰苦朴素，从不乱花钱。

图：珠珠红楼梦中的小角色刘姥姥，是一个“积年的老寡妇，膝下又无儿女，只靠两亩薄田度日”，因秋尽冬初，天气转冷家中没钱买柴碳冬衣，女婿心中烦虑抱怨，刘姥姥就主动提出：“舍着我这付老脸去碰一碰，果然有些好处