我不知道他们是如何做的，但他们采取行动，做到了！家庭有多少工作啊！当一个人怀有祈祷的精神时，他就将时间交还给天主，走出总是没有时间的生活烦恼，在必要的事上找到平安，发现意想不到的恩典的喜悦。

教宗又指出：事实上，耶稣的整个一生，包括他讲的话、他的救赎行动、乃至他的苦难、死亡与复活，都因为他与天父的关系而具有意义。

往往我们还没拿出实际的行动，就已为自己找出许多理由来做借口。关键时刻，我们总是忘记了我们的信德，怕这怕那，担心这担心那，结果只能是阻止了我们前进的脚步。

主礼在礼仪庆典中不是独立行动，应与全会众分工合作，使这礼仪更加完善。司铎（或执事）在福音前，颂谢词开始时向会众问候，主要在提醒会众，主基督在此庆典中临在。

在这种情况下，决不要失去互敬互重的精神，而要怀着善意找出共同点好采取及时有效的行动：不要以求完善为借口而进行无止无休的争论，不要忽略尽善功，它是可能的，因此也是应尽的义务。

我们为家庭的忧虑也愿意让政府机构知道，好让他们作出使家庭受益的决定，不只是说说而已，也要采取各项行动。家庭是需要受到保护的单元，事实上，教会和社会的未来都从家庭开始。

我们要效法印度德肋撒姆姆——用我们微小的行动去成就伟大的爱。

最后，教宗在结束要理讲授时，再次提出留出空间同天主建立关系的重要性说：可爱的朋友们，恒心保留时间给天主，为灵性成长是个重大因素，天主将亲自赐给我们品尝祂的奥秘、祂的话语、祂临在和行动的乐趣，体尝祂同我们说话时是多么美好

教宗在弥撒讲道中为这些修生讲解了如何在准备晋铎这几年生活的诀窍，即内心静默、恒心祈祷、努力读书、行动谨慎、小心翼翼地对待教会的牧灵工作。

藉此活动，教宗希望标识出：这不只是和福音派教会代表，以及和其他基督新教团体的对话，同时也是一个祈祷的时刻，一个大公祈祷的行动。