主曾亲口说过:“因为人从死者中复活后，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一样。”（谷12:25）关于这段福音，我们千万不要误解为在天主未来的国度里，婚姻关系将不复存在。事实并非如此。

您的独生子以祂的生命、死亡与复活，为我换取了永生的赏报。求您恩赐这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥迹的人，能实践玫瑰经的奥迹，并承受它的恩许。因我们的主基督。阿们。

反过来，为了我们被钉十字架、复活的耶稣，用祂自己的圣神吸引我们到祂的爱的运动中，祂的圣神使教会生机勃勃，让我们成为基督的门徒；派遣我们到世界上、向外邦人传教。

藉着祂的降生成人、苦难、圣死与复活，祂在这封闭、处在敌意和战争阴霾的世界，打开了一条通道，通往一个开放、在兄弟情谊及和平中自由生活的世界。弟兄姊妹们，我们要跟循这条道路！

在她家我们整整谈了一个上午，给她讲了天主教是世界上最好的宗教；讲了耶稣的降生救赎，受难被钉，死后三日复活等有关宗教知识；着重讲了只要信耶稣是救世主，并按照他的教导去做人处世，就能得救的道理。

科学在今天同样不能将洪涝灾区上空的乌云移到干旱地区；你就是能集合全世界的财富在一起也不能换回一个生命的复活，生命是多么的昂贵与珍贵啊！

我们可以通过主耶稣的“复活”来理解祂的受苦好像“不算什么”，然而，毕竟祂遭受了苦难和死亡！当然，主耶稣已经解释了祂自己的苦难和死亡：“默西亚不是必须受这些苦难，才进入祂的光荣吗？”

这种承诺并非空洞的言辞，而是贯穿于人类历史的进程中，通过各种神迹、先知的教诲以及耶稣基督的道成肉身、受难、复活等重大事件得以彰显。

例如，对耶稣基督的身份认同，祂是天主之子，是救世主，通过童贞女玛利亚受孕而生，为人类的罪被钉十字架，并且从死里复活。这种对核心教义的共同信仰是基督徒合一的基石。

对于我们的基督徒而言，我们已经不再遵守“安息日”了，因为主耶稣的“复活”为我开启了一个新的“主日天主”，也就是新的一周的第一天（谷16:2）。