对于一些教友来说,往往会把恭敬天主当做一笔交易,甚或幻想,只要自己多念经,多望弥撒,做些许的哀矜施舍,就能免除贫困疾患、天灾人祸,就能得到现世的福祉、顺畅、名利、快乐、升官发财、子孙兴旺,这确实是非常错误的观念
但中国从整体上摆脱贫困之后,也有一些人(包括个别公务人员)滋长了骄横。他们忘记了过去,忘记中国在民族解放斗争的漫长岁月中曾经接受过许多国际友人的帮助。
梵二也提醒我们:我们需要更有效地接受贫困的原因,承认救赎的历史是由被迫害者所谱写的,而并非胜利者。我们的救世主是与这个世界所遗弃的人们融为一体,他自己也被贬抑至死,才凯旋复活,并传递圣神给我们。
徐光启除了周济贫困,还对教会事务密切关注,给出许多建议帮助教会发展,他编撰和修订了很多著作,并将传播赠阅这些著作作为使教会进一步发展的方式之一。
他的儿子在一个多月以前有一种奇怪的感觉,认为极有可能会有人来抢他的财物,而且他也极有可能失去生命,所以他写了一封信给父母,请他们心里有所准备,万一他在非洲去世,他们一定要原谅杀害他的人,凶手如果不是如此贫困
仁爱传教女修会誓言通过服务于穷人和弱势甚至在它今天面临的前所未有的,毫无根据的批评中继续全心全意和免费服务,以最贫困的。我们在法律的法院和调查当局充分的信心,并相信正义为准。
那个夜晚,她在开往大吉岭(Darjeeling)的火车上亲身接触到极为贫困的处境,内心再次听到被钉十字架的耶稣的呼喊:我渴!这句话我渴!
在现实生活中,你会因种种的缺乏或生活的贫困而感到痛苦吗?那么,投靠耶稣为你便是一个大好消息,因为耶稣来是“向贫穷人传报喜讯,”(路4:18)耶稣说:“你们贫穷的是有福的,因为天主的国是你们的。”
)牧 职 年:海外牧民体验评估能按牧民处境宣讲圣言熟悉牧民礼仪和讲道技巧对传福音怀有热忱有牧灵爱德的精神,愿意接触一切人能对一切人开放,同时亦清楚修生的社交界线能忠实地介绍和解释教会的伦理训导关怀弱小贫困和被忽视的人具牧职所需的领导才能和管理技巧能与别人合作
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