４月１４日，我听朋友说滚石酒城里有“修女”，就去找西安南堂的圣心修女会领导反映。于是，１５日晚我和两位修女去滚石酒城进行了第一次暗访。

属于自己的地方”的过程，人成长过程中的叛逆挣脱是不可避免的，但这个浪子在世界的摸爬滚打中满身伤痕，他开始洞察自己的内在生命，开始对自己诚实：一个瘦小、饥饿、颤抖的自我；有野心可又胆小、认真谨慎却目光短浅、有朋友却不能建立信任

有个自认为是大神学家的人，通过本笃教宗的朋友去找他，告我的状。本笃没有慌张，而是叫来了四名顶尖的枢机神学家，说：你们跟我解释这件事。他们对此作出解释，事情就这样结束了。”

显然富翁始终没有将乞丐视为朋友，更不会视为弟兄。面对在天乡的乞丐，富翁只是通过亚巴郎向拉撒路提出两次请求。富翁在乎的这位前乞丐能为他做什么，从始至终就忽视乞丐的需要及尊严。

一位无神论者朋友在给我的信中写道：我向你传达好氛围。这是一种非基督徒的祈祷方式，却是一种相亲相爱。爱他人就是一种祈祷。”(原载：梵蒂冈新闻网)

在我寻找答案的过程中，我与乐队的鼓手朋友进行了推心置腹的交谈。从宗教、人际关系等无所不谈。正是在那次谈话中，他向我提出了什一奉献（tithe）的要求。

于是，我们来到了1919年6月29日：一位朋友来看望他，发现他很高兴。若瑟额我略确实得知结束战争的条约已经签署。他的奉献已被接受，就好像他预见到他在尘世的工作已经完成一样。

他们不再教训自己的朋友和亲戚说：“认识天主吧！”无论大小，人人都要认识我——上主的训谕——因为我要忘记他们的过犯，不再记忆他们的罪辜。第二式（基督使一切祂圣化的人达到完美。）

看了这些伟人，你认为你很渺小，我们认为我们很渺小：但我们可以向家人传福音，向朋友传福音，谈论耶稣——仅仅是谈论耶稣，用充满喜悦和力量的心传福音。这是圣神所赐予的。

这是对传教生活的、仁爱生活的滋养；他们谦逊地帮助他人，对荣誉和财富毫不关心，这导致他的许多门徒和朋友接受了天主教信仰。