早在两千年前，“宗徒时代的教会，就采用了一些简短而标准的条文，表达并传授自己的信仰。其后教会很快地也把自己信仰的主要内容编成条目分明且有系统的纲要。”

事实上，连那些彻底反对任何信仰者，在他们提出自己的论点时，已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此，任何人都有其基本的信仰态度。

可是当我离开那些聚光灯，回到独有却从未独属的空间时，却从不愿面对自己。宁愿听着别人无关痛痒的抱怨却不愿坐下来倾听自己，宁愿为别人的努力加油呐喊却从不纵容自己去冒险尝试自己想要的生活。

我们先别数算自己的缺憾，因为看到自己太多的缺憾，会令自己觉得好像没用似的。让我们一起数算自己的宝贝吧！我们的宝贝，就在我们的面前。

，我不能反对我自己”。

　　在2000年前，古希腊人就把“认识自己”作为铭文刻在德尔裴神庙上，而“认识自己”的第一步就是自我反省。

在处理某一事件中，如果别人都不跟着自己的思路，甚至相反自己思路时，我们就会说别人错了，他不应该这样说话或这样做事！

上述文件虽未改变罗马天主教的教规和教义，但对离婚、同居、同性恋的宽容态度,依然引起巨大争议。据报道，该文件在会议上宣读时，有41名主教当场表示反对，并引发激烈的争论。

男护士服装为白长衫，受美国护理界影响，左袖上绣有校名，这种男护士服装常与当时旅馆及饭庄、茶房的长衫相仿，病人多有误会，因此决定改变样式。

教宗指出：雅各伯在耶稣山园祈祷中所得到的经验，是使他的信德成熟的机会，足以改变他在前一个经验中对主耶稣所感受到的胜利凯旋的错误观念。