四、共享并落实有关审查控告案件、保护受害者，以及被告者自卫权的程序。五、遵守民法和教会法规范，通报民政当局和教会高层。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

教宗强调，如同《福音的喜乐》劝谕所提到的：“我们无时无刻须意识到，首要的话语、主动的措施、真正的行动，都来自天主，面对天主的主动性，我们只有融入其中，只有恳求此恩，我们才能——在祂内、偕同祂——成为福传者”

在该国服务的奥廖内会士马里尼亚神父向本新闻网表示，当地教会积极关注贫困者，但不幸的是有两位传教士因感染新冠病毒去世。（梵蒂冈新闻网）新冠肺炎疫情有可能随时在非洲大陆爆发。

“方济各的经济”科学委员会成员、宗座母佑会教育学院政治经济学教授斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女在记者会上解释说，举办这次会议是愿意聆听青年人的声音，他们最先明白了“我们单靠自己不能得救

本圣赦院接到很多牧者的请求，他们申请于今年内，基于新型冠状病毒疫情，准许信友按《大赦手册》（第29条颁赐，第1项）获取适用于炼灵的全大赦一事上，能以另一些善工替代指定的善工。

在场参礼者约有3000人，包括枢机、主教、司铎、男女会士和平信徒。在以同道偕行为主题的世界主教会议进程展开之际，教宗点出了三个关键词，即相遇、聆听和分辨，称之为教会省思的指南针。

更何况神父只不过是这些固定资产的管理者，并不是拥有者。这些物质皆是为信仰而购置，鼠目寸光的羊啊，难道不应为自己的挑剔、诽谤而自责蒙羞？

其中，有许多都是首次读完圣经者。　　

万籁无声，因为君王睡着了；大地寂静颤栗，因为天主在肉躯内安眠，而喊醒了从古以来的长眠者。是的，天主在肉躯内死了，而使「阴府」震惊。的确，主基督去找寻元祖父，好像找寻亡羊一般。